三平祖师灵签第69签

三平祖师灵签 第六十九签

〖诗偈〗

祖宗功德两扶持，却把儿孙守固基；

莫将阴骘为闲事，继有余殃亦不疑。

〖典故〗

薛刚三祭铁丘坟；司马光训子。

〖签诗故事〗

薛刚三祭铁丘坟

三祭铁丘坟故事出自小说《薛刚反唐》。薛刚性格急燥，爱打不平，因大闹花灯，踢死太子，致使满门抄家处斩，三百六十口死于非命，尸骨藏于一穴，用铁汁灌铸．名为铁丘坟。薛刚及子侄薛葵薛蚊落难，奔走他乡，没有忘却祭扫祖坟，先后三次潜回京城祭扫铁丘坟，经历了很大风险、薛家的冤案最后虽然得到昭雪，但薛刚闯祸留下的悲剧却不可能挽回重演。

〖签诗故事〗

司马光训子

司马光（1019～1086），北宋名相，仁宗时进士及弟，官至尚书左仆射，封温国公，溢“文正”。他在史学上有很大贡献，我国编年史巨著《资治通鉴》就是他主持编的。司马光家教很严，训子有方，为后人称道。有《司马文正公传家书》传世。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。