三平祖师灵签第62签

三平祖师灵签 第六十二签

〖诗偈〗

慈力恩沾利有情，今朝万福自来迎；

前程广大应绵远，寿如山固保康宁。

〖题意〗

处理事情克己待人，广量多福。

〖典故〗

孔明七擒孟获；郭子仪封王做寿。

〖签诗故事〗

孔明七擒孟获

孔明故事见《三国演义》。蜀汉建兴三年（225），西南蛮王孟获大起蛮兵，犯境侵掠，情势危急。此时，孔明（诸葛亮）正在筹划北伐，收复中原，乃改变计划，采取先安内后攘外的策略，率领赵云、魏延一帮战将，共起川五十万南征。川军与蛮兵交战，七战皆捷，蛮王孟获七次被川将擒拿，却被孔明放了七次，孔明以德感人，孟获乃服。自此十数年间，蛮人不敢造反，蜀汉大后方安定，孔明专心致志于北伐，以图中原。

〖签诗故事〗

郭子仪封王做寿

郭子仪（697～781）大唐中兴名将。安禄山叛乱时，任朔方节度使，在河北击败史思明。肃宗即位，任关内河东副元帅，收复长安、洛阳，因功升中书令。后又进封汾阳郡王。德宗即位，尊为尚父。郭子仪是历史上有名的财、子、寿三者齐备的大富大贵之人。郭子仪封王拜爵，荣华无比；七子八婿，儿孙满堂；更难得的是他活了八十四岁，在一千多年前，这种岁数是很难得的。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。