关帝灵签第96签

关帝灵签 第九十六签 癸己 上吉

诗曰

婚姻子息莫嫌迟，但把精神把佛持;

四十年前须报应，功圆行满有馨儿。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

不必嫌婚姻子息来得迟，只要平正心事，则神佛必扶持保佑，在四十岁之前一定有因果的报应，善有善报，功德圆满，自会生宁馨儿。

断曰

运势：利涉大川，行善之人，财星明现，四季得意。

家庭：修身之人，行善必昌，家和皆成，春色盈门。

财利：财气十足，殷勤交关，经营四方，家业大兴。

事业：经营得当，利路大开，满载而归，可成家业。

升迁：天时予之，君百事宜，平素养身，自有吉利。

姻缘：卜云其昌，天作之合，配匹自然，百年偕老。

考试：积善庆余，加之力行，科甲联登，得来不易。

健康：临险不险，作善之人，不必惧忧，服药即痊。

远行：出门遇贵，到处受遇，无往不利，得利即回。

诉讼：虽是强者，恕人天视，速和为妙，必有后裕。

失物：未必寻之，自可回手，修德之果，自吾警畅。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

解曰

此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户，不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。 占者合此则吉。否则急自修省可也。

释义

婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。 省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。

解签

结婚生子乃是人生大事，在这方面会比较晚成，但还是会有结果，不要抱怨，可以把精神寄托在神明，从事善行，则可招来吉运，现在的报应是累积了前四十年的 因果，也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果，由于过去一直行善，所以在功德圆满之时，能喜获麟儿，凡事不可强求，一切都是自己所累积的结果。

东坡解

谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。

碧仙注

莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。

【占验】

一人苦淫雨，入庙问晴，占此，不知所解。及霁，乃值满日也。且馨字下有一日字，此其所以待满而日出也。

又(清)光绪九年(1883年)，晋江郭生年四十，元旦到庙祈祷财气科名，占得此，无所应。至冬间乃举一子，其生辰与该生同日月。此三、四句签语之验也。

又惠安县有一武生将应试，占此。后县榜取结第十名，府榜取结二十六名。迨宗师按临，则取第四名。至拜客诸酒完后，复生一子。亦三、四两句之应也。按：四十年前之“年”与“连”字同音。

【相关故事】

山涛见王衍

晋•山涛，字巨源，河內怀人，器量不群，小与阮藉为竹林友。武帝朝为吏部尚书，荐拔人物。王衍少时，山涛见之曰：“何物老妪生此宁馨兒。然误天下苍生者，必此子也。”衍字夷甫，晋阳人，神姿高彻，如瑶林琼树，官至司徒，后为石勒所害。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。