关帝灵签第94签

关帝灵签 第九十四签 癸丁 中吉

诗曰

一般器用与人同，巧斫轮舆梓匠工;

凡事有缘且随分，秋冬方至主人翁。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

谋望且随缘份，时运将至，福禄自来，切莫贪求，安分守己，待秋冬，方有遇。

问诉讼，得理胜。

问求财，较迟得。

问疾病，宜禳解。

问婚姻，有缘方成，无缘免谈。

问功名，主先难后易，不可妄动。

断曰

运势：事事小心，勤之必得，秋景得意，事仰储蓄。

家庭：人口渐旺，会合有期，用心合谋，团结力量。

财利：求之必 到，资财自来，来之不易，勤而俭之。

事业：凡谋百望，小心计之，乘心勿欺，百货皆兴。

升迁：修德积善，调好吾身，时至花开，可结成实。

姻 缘：先苦后甘，天作之合，敬之如宾，必有好果。

考试：多年辛劳，今可得偿，惜之些祸，谨守可耶。

健康：庚午逢贵，幸逢华陀，悉心调治，终获 痊安。

远行：可行之时，贵人扶之，必有成耶，得利即回。

诉讼：有讼即和，和之为贵，两方退之，海阔天空。

失物：失于北方，尚可寻觅， 耐心觅之，必可回手。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

遇贵人、讼得主、名尚迟、病未愈、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。

解曰

此签言有才技。且须待时。如梓匠轮舆。虽能备物致用。不可急迫求售。必且听诸自然。安分等待。久久或有投合之处。苟未及时。而妄图躁进。岂有当乎。

释义

器用所用。人世皆然。梓匠轮舆。乃制器用之工。巧斫。斫削精巧也。随缘。是与时俯仰。随分。是守己无求。主人翁。乃求梓匠轮舆之人。秋冬方遇。言遭际各 有其时。时至乃得成就也。占者近事应在秋冬。远事应在晚景。总以随分随缘为上计而已矣。

解签

平时所用的工具，和人是一样的，制造器具的精巧工匠，虽然有着巧妙的手工，但没有须要用到器具时，也只能默默地钻研自己的手艺，只能随遇而安，固守本分 ，无法强求，一直到秋冬季节，遇到了须要用这个器具的主人，才得以发挥工匠的手艺。此签表示平时专注在手艺方面的钻研，等待时机的到来，时间到了，就会遇到赏识工匠手 艺的主人出现。

东坡解

机关谋望、人事虽同、随缘随分、心合苍穹。秋冬时至、遇主人翁、藉此提携、凡事皆通。

碧仙注

莫道惺惺胜别人、诸般由己不由人、安常守分藏吾技、待有遭逢惬主宾。

【占验】

一生林姓，小试，占此，屡试未遇，值宗师金姓者始取。乃知林属木，遇金成材，“梓匠”、“轮舆”，木之主人也。

又(清)同治壬戍(1862年)，特恩并补辛酉(1861年)正科，副考官马寿金。晋江林生乡试前占此，亦取中。

【相关故事】

提结過长者门

提结，梁武帝时西域高僧也。有侯长者者，家资钜万，一文不舍。提结到其门化缘，长者不见，令阍者语之曰：“尔自谓高僧，若能知我家中事，即肯布施。”提结将长者心事一一指出，长者受其点化而皈依焉。事载《萧梁逸事》。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。