关帝灵签 第九十一签 癸甲 中吉
诗曰
佛说淘沙始见金,只缘君子不劳心;
荣华总得诗书效,妙里工夫仔细寻。
【关帝灵签现代白话文解签】
解曰
凡事须历尽艰难,倍尝辛苦,然后志虑通达,处事熟练,天佑而人从矣。
问功名,勤苦方得。
问财利,亦须勤。
问婚姻,须先充实自己, 才有希望。
断曰
运势:目前平平,为求突出,不能勉强,否则败盟。
家庭:先修吾身,求神生福,切莫自欺,必能合和。
财利:财运未至,目前平稳,该可满足,不宜贪婪。
事业:辛劳经营,逐看苗头,孜孜不倦,必有所获。
升迁:多行善德,结子成实,得好后裔,君百事宜。
姻缘:姻缘天定,合自天神,不宜强求,自吾认定。
考试:十年苦读,坚心苦守,终可偿愿,惜些陷也。
健康:突如其来,速求名医,悉心照料,必可痊愈。
远行:目下不宜,时运未至,见秋佳期,得利即回。
诉讼:不宜兴也,谋和可也,意气之争,两败俱伤。
失物:耐心寻之,觅之有望,久日见之,嗣后小心。
【关帝灵签传统版解签】
圣意
求名利、勤苦有、讼须劳、终无咎、问婚姻、宜择友、探行人、三六九。
解曰
此签凡有谋望。皆得成就。但须涉历勤苦方可。故以淘沙见金为比。沙非容易淘。金非容易得。人生苦志读书。亦复如是。爵禄荣华。皆从诗书中得力。君子忧道 不忧贫。唯自求功夫精到。定有效验。若作辍无常。内鲜实功。是坐地待金。岂有冀哉。
释义
淘沙见金。言从艰难中得来。君子。指读书人。言其用心劳苦。亦与淘金者。无以异也。荣华。指功名富贵。诗书效。言必诗书然后可也。妙里功夫。即指诗书奥 妙之处。仔细寻。言须苦功练习。则功名富贵可必矣。虽专指读书说。凡事可类推而得之。应验或主庚辛申酉年月日时断亦可。
解签
努力必有收获,但并非容易,必须付出心力,才能有所得,就像是读书人一样,努力用功,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,但必须经过辛勤的劳苦,未来功名 皆从书中得来,其中的奥妙,必须细细思量,也就是辛勤用功,才得以功成名就。此签表示没有不劳而获,必须经过一番劳苦,富贵名利才会随之而至。
东坡解
淘沙见金、勤苦方得、富贵荣华、皆是书力。肯用功夫、自然有益、惰于经营、终无所获。
碧仙注
凡事精勤、方见利益、苦志诗书、青云咫尺。
【占验】
一人有子患痘,危甚。幼科欲用金汁(参见《泉州地产•金汁》)呷之,犹豫未决。占此,诗有“金”字,即以金汁呷之,其子遂有生意,调理月余而安,因识金汁起死回生之功。金汁,即糞清也。
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注释
(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。
鉴赏
“天生百种愁”,词一开头,就将胸中万斛愁情,喷薄而出,这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中,怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话,实际上表达的是一种趋近极致的感情,亦有所本。境界相对静止,没有强烈的动词,写的是所思之人远山外,词人举目远望,唯见斜阳照处,烟雾迷茫,绿树青山,好似披挂着满树愁绪。词人触景生情,于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。
“绿叶”二句承上语意,描写词人所见景物:树上绿叶,树下芳草,还有那飞舞其间的啼莺,都是当时的景致。由于词发端情绪激越,至此则略一顿挫,节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言,说的是先以愁人之眼观树,遂觉满树愁情,而今冷静观察,才知树自为树,人自为人。“自得春”三字,下得极妙。绿树芳草,欣欣向荣;黄莺当春,自鸣得意,与人邈不相涉,唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔,但却使词有了更深的意味。
下片开始具体写所愁的内容:“不见凌波步,空忆如簧语。”从这两句看,主人公怀念的是一位绝色佳人。此词,由于笔墨有限,不能对佳人之美作细致的描绘,往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音,一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断,佳人亿而不见,便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射,也逗引起结尾二句,为实写。
结尾两句“柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说,愁自外面向主体袭来,要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障,企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住,则愁之深重,更加可想而知了。愁的来路为何和山有关,盖因所思之人斜阳外、山那边,这里是照应开头。起首以树比愁,结尾以山遮愁,前后照应,浑然一体。这个借喻新奇工巧,历来为人所称道。
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