关帝灵签第86签

关帝灵签 第八十六签 壬己 上吉

诗曰

一舟行货好招邀，积少成多自富饶;

常把他人比自己，管须日后胜今朝。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

正走上好的运气。但是一个人得意时，要更加谨慎，不可矜夸，更要己立立人，己达达人。为他人谋福利，那么你的好运气会永远不衰了。

断曰

运势：命合正亨，大道生财，正是此时，毋忘储蓄。

家庭：家和事成，人人锵志，啻待结合，可成支军。

财利：利路顺 通，加之臂划，料之如神，到陶朱富。

事业：押之中之，时运之至，皆是如此，珍惜此福。

升迁：平素修身，又行善耶，结子成实，必有收获。

姻 缘：姻缘天定，天作之合，甚为配合，可成连理。

考试：天资聪颖，加之辛勤，功高四海，一点状元。

健康：幸有华陀，又加新药，病重即愈，素来 行善。

远行：出之可也，惟利即回，以乡为安，基础稳固。

诉讼：虽是受屈，得设法之，脱离冤屈，无妄之灾。

失物：虽不慎失，在北之方， 火速去寻，必可觅回。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

财禄富、讼得理、婚和合、病渐止、问行人、归未拟、莫害人、人即己。

解曰

此签凡事应渐进。不可欲速。不可欺心。如贸易者。虽值物货当行。亦宜为人设想。两得其平。自然渐入佳境。若专求利己。必致损人。天道岂佑之乎。

释义

行货。牙行买卖之货。好招摇。货价得时。正好招引买客也。但取利不可过重。积少成多。自可致富。比人犹己。言即己心以度人心。不可用意刻剥。后胜于今。 数可凭。理尤可凭也。为富不仁者戒之。

解签

平常流通的货物，只要利润适当，则可招来许多买主，所谓薄利多销，如此则能积少成多，时间累积久了，自能成为富裕之人，经常设身处地为他人着想。不蓄意 剥削他人利益，未来一定会比现在更好，这是天理自有定数，但已成为富裕之人，千万要待人以仁，为富不仁者，自断后福。此签告诫必须循序渐进，保有仁心，富裕幸福的日子 则可持久。

东坡解

同时经营、皆欲成家、将人比己、不必矜夸。自然天佑、福禄亨嘉、更宜方便、锦上添花。

碧仙注

交易公平自得安、莫将人己两般看、欺心利己终何益、本分常教俯仰宽。

【占验】

一纸客出行，占此。后遇逆水行舟，风在滩险，舟人不戒，船折纸沉，半沒于水。舟人愿卖破船赔偿，客不忍，纵之而去。至其地，纸大贱，且涇难卖。候曝干时，纸已卖缺，争买水湿者，大获三倍之息。此不忍人赔偿，一念之善也。

【相关故事】

管、鲍为贾

春秋，管仲与鲍叔微时，曾同为贾。及分金，管仲多自与，鲍叔知之，不以为贪，知其贫也。后鲍叔为齐桓公大夫，荐仲为相。其善全交道，有如此者。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。