关帝灵签 第七十四签 辛丁 上吉
诗曰
崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来;
身似菩提心似镜,长安一道放春回。
【关帝灵签现代白话文解签】
解曰
事情有重重阻碍或危险,但只要能够平心静气,终究会成功的。
问诉讼与疾病,虽有惊险,终得化解,不必担忧。
问名利,机会很多,只要持 得正,终会有成就。
问婚姻,虽有波折,有情人终成眷属。
断曰
运势:上上之时,百事谋望,皆可成就,毋忘备后。
家庭:人丁兴旺,分散甚广,宜招呼之,合正力量。
财利:可及大 财,押之得之,无往不利,小心陷阱。
事业:押之得之,起伏颇大,宜小心耶,备后来需。
升迁:平素善行,身心俱佳,怀之可安,请神佑之。
姻 缘:天赐良缘,敬之如宾,互让一步,白头偕老。
考试:虽是天才,天下学问,非求不得,必即题榜。
健康:虽是微恙,恐怕并发,速求名医,必能 治痊。
远行:即可去也,可撷取耶,新创之物,必有大利。
诉讼:伊人横霸,加之凶恶,小心应付,必可击退。
失物:贵重纪念,非寻回叵, 去东南方,必可寻得。
【关帝灵签传统版解签】
圣意
病与讼、险而平、名与利、迍而亨、婚先难、终必成、行人至、福自生。
解曰
此签事有重险。目前甚属艰难。然赖神明默相。虽在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身具善根。足以感格天意。此时心含智慧。足以权度机宜。故能脱险而亨 。行登长安道上。春色满前。正有无限好景。占者唯慎持身心。益加积累。以迓天麻斯善耳。
释义
崔巍。高峻崎岖之地。重言以申警之。险之至也。夷。平地也。去复来。言行止得以自由。险不为害也。菩提。善果也。镜明也。身似菩提之善。而心如镜之明。 是以自天佑之。吉无不利。长安道上。功名富贵之路。放春回。言功名富贵逼人而来。如春色之荣畅也。占吉而身心皆吉。斯应验如何矣。
解签
在这高峻之地行走,就犹如平地般来去自如,这些危险根本就无法影响,平时为人行善,而且心如明镜,表示得到上天的庇佑,将大吉大利,长安一道指通往功名 利禄之道,放春回,指春色无边,正等待着你的到来。此签表示虽履险境,但对你完全不受影响,只要心存善念,必得善果,接着而来的是顺畅的吉运。
东坡解
路途倾险、心却平欢、转凶为吉、终免忧疑。更宜守正、切莫改移、履道坦坦、何福不随。
碧仙注
至再至三险已深、天公默鉴后凋心、从此坦荡长安道、出谷迁莺到上林。
【占验】
一人求婚,占此。娶妻至家,好著聪慧。应“身似菩提”一句。
又一人乡居,四面皆倭寇,急欲脫去,占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。
又(清)同治甲子(1864年),福建乡试,晋江一生问名,占此。迨到省后,忽值邻省有警停考,回路,又问沿途劫掠大惨。正踌躇间,适有崔姓武官邀他随同林提軍来泉。中途遇雨,延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应,连题亦验。
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注释
(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。
鉴赏
“天生百种愁”,词一开头,就将胸中万斛愁情,喷薄而出,这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中,怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话,实际上表达的是一种趋近极致的感情,亦有所本。境界相对静止,没有强烈的动词,写的是所思之人远山外,词人举目远望,唯见斜阳照处,烟雾迷茫,绿树青山,好似披挂着满树愁绪。词人触景生情,于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。
“绿叶”二句承上语意,描写词人所见景物:树上绿叶,树下芳草,还有那飞舞其间的啼莺,都是当时的景致。由于词发端情绪激越,至此则略一顿挫,节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言,说的是先以愁人之眼观树,遂觉满树愁情,而今冷静观察,才知树自为树,人自为人。“自得春”三字,下得极妙。绿树芳草,欣欣向荣;黄莺当春,自鸣得意,与人邈不相涉,唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔,但却使词有了更深的意味。
下片开始具体写所愁的内容:“不见凌波步,空忆如簧语。”从这两句看,主人公怀念的是一位绝色佳人。此词,由于笔墨有限,不能对佳人之美作细致的描绘,往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音,一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断,佳人亿而不见,便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射,也逗引起结尾二句,为实写。
结尾两句“柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说,愁自外面向主体袭来,要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障,企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住,则愁之深重,更加可想而知了。愁的来路为何和山有关,盖因所思之人斜阳外、山那边,这里是照应开头。起首以树比愁,结尾以山遮愁,前后照应,浑然一体。这个借喻新奇工巧,历来为人所称道。
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