关帝灵签第29签

关帝灵签 第二十九签 丙壬 上吉

诗曰

祖宗积德几多年，源远流长庆自然;

苦更操修无倦已，天须还汝旧青毡。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

积善之家必有余庆。

问功名，考试必中，功名有望。官员占得，表示将高升。

问诉讼，终得直。

问疾病，即将愈。

问行人，即归来。

问婚姻，有情人终成眷属。

断曰

运势：尚上之示，趁此时作，必有大成，积德之赐。

家庭：人丁兴旺，加之谋合，日后之基，必有大成。

财利：素之交往，友朋助之，必获大利，再接再厉。

事业：押之得之，时运至也，趁则储之，必能致富。

升迁：修吾身心，自吾可视，平稳踏实，必有所获。

姻缘：天赐良缘，珍惜些祸，修来不易，百年偕老。

考试：上上之签，得来不易，积德而来，再善修之。

健康：小之恙耶，又逢华陀，不必担忧，自我节制。

远行：可行之示，放大胆行，得智财两，勇往前进。

诉讼：挨告之方，不必杞忧，据理力争，天眼视之。

失物：一时之失，忆起是物，去之觅之，尚在彼处。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

天福善、产贵子、病者安、讼得理、名必遂、仍得利、行人归、皆如意。

解曰

此签士人占之大吉。官员占之高擢。庶人占之终有发达。但要修心积善。方得源远流长。不可变易祖德。自损心田。则亦有不应之时也。

释义

凡事多得遂意。皆祖宗积德之所致。若又能顺理而行。益加培植。则天之报施。决然不爽。青毡者。诗书传家之旧物也。还乃失而复得。否而复泰之象。占者须慎守之。

解签

从以前到现在，都是顺利如意的，不像别人历经大风大浪，这一切的吉运，是来自于祖宗的积德，经过长时间的累积，到了你这一代才得以受到福荫，福运的流传，是得自于天理自然，所以必须更知道珍惜，将这份善心加以延长，谨慎操守，让福份能更加绵长，未来也将更加顺遂。千万不可因好运，而肆无忌惮地挥霍，将会招来厄运。

东坡解

善恶胚胎、由人自栽、修善者泰、积恶者灾。若能修持、福自天来、依旧荣华、自有安排。

碧仙注

积善之家、必有余庆、子孙众多、门户昌盛、好修福禄、前程顺意。

【占验】

一士以文考黜，占此，下科竟复优等。应在四句。

又晋江王生，其祖、父素世与考不利。即生，府、县试亦会，取结前，而院考仍无名。光绪乙亥，将应院试，入庙祷祈，占此，自谓无望。迨榜发，竟取进。因该生颇寒，欲做青衣，苦于无力不已，转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日，诸同案皆衣冠蹌济，而彼独穿旧青衣，始悟神示灵验异常。

【故事】

司马温公嗟困

宋•司马光，夏县人也，池次子。宝元初进士，累官端明殿学士。嗟叹民困，上疏极言新法不便。哲宗初立，召拜左仆射。罢青苗法，人谓元祐相业，有旋乾转坤之功。卒赠太师，封溫公，谥文正。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。