文殊菩萨灵签第43签

文殊菩萨灵签第43签解签 中签

签诗：骥伏盐车两耳垂，焦桐未遇蔡邕知，满身尘土皆演没，一但逢人始见奇。

注：盐车本作监车

解曰：良马伏盐　焦桐未爨　一但逢人　始见真天

圣意：求财→小利。交易→先难后成。婚姻→成。六甲→生男。自身→秋利。疾病→设送。家运→祈福。寻人→见。失物→东北。移徒→可。行人→至。公讼→延宕。

文殊菩萨灵签第43签详解和典故

诗文解译：骥伏盐车两耳垂→千里马驼着盐车两耳下垂。喻，千里马原本应该是做高尚的工作，而今却在做驼盐的低俗工作，因而垂头丧气。喻，怀才不遇。喻，身分尊贵却沦为低俗。焦桐未遇蔡邕知→喻，名琴没有遇到知音的专家。喻，千里马不遇伯乐。喻，伯牙不逢锺子期。满身尘土皆演没→喻，自己的优势、长才、尊贵等都被掩盖了。一但逢人始见奇→当人们遇到你的这种情况都感到奇怪。一但遇到知音了，那就能发觉这事情的珍奇了。一但身分被知道，那就能出头天了。骥：千里马。焦桐：东汉人，精通音律，善于制琴。指名琴。蔡邕：博学多才，好辞章、数术、天文，精通音律，尤擅书法。

本签重点：本签形容与事者，虽然有良好的条件，但是目前却不能发挥，直到未来被人发现后，才能一展宏图。

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？本签的爱情运，属于晚婚。姻缘来自介绍，婚后幸福。

❃ 问姻缘何时来？你有良好的个人条件，但始终没有遇到如意佳偶，直到遇见了媒人，经他的介绍，你的姻缘就来了。

❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？那你就继续向前吧！

❃ 问爱情分手可否挽回？偶然的小纠纷，这还没分手，你就主动去挽回吧！

求职工作：❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？你有良好的专业技能，但始终没有派上用场，这需要机缘，需要有眼光的人才会重用你。若找工作，以秋天最适合。

❃ 问工作运途？此工作运有大才小用之相，目前的你稍安勿躁。未来还是会遇到有眼光之人，而给予重用。

创业事业：❃ 问创业时机？秋天是创业出发的好时机。

❃ 问事业运途？刚开始比较艰辛，不受客户注重，但时日一久，渐渐闯出名号，而成为知名品牌。

❃ 问适合的行业？请找符合自己专长发挥的行业。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？过去的考试总是不得力，未来的考试渐渐走向榜头。

❃ 问学业前途？读了不符合自己专长或兴趣的科目，实在有些辛苦。若能改科换系，则将来能大紫大红。

❃ 问竞赛前途？虽然具备实力，但是英雄无用武之地，这需要时运的配合，在未来还是有机会扬眉吐气。

❃ 问竞选前途？虽然条件很好，但却得不到市场认同，这需要更多的曝光与表现，以让选民认同，届时才能顺利当选。

❃ 问升迁前途？卖力的工作与表现，能在工作上越爬越高。

投资：能在投资上，越作越好。

经商：❃ 经商前途？初步的生意不尽理想，但是渐渐的会越作越红，将来能独树一格，生意昌隆。

房地买卖：刚开始的买卖有困难，日后则能得到买卖家的亲媚。

治病：此病陷落在困境中，若要恢复健康，需要从‘心’下手而治疗，只要心里的困顿排除，即有疗效。

转变：目前虽然处于困境，但不急着转变，将来还是能遇到知音，而得到重用。

求孕：当前身体需要疗养，生活作息也需要调适，若能把日子安闲过，到时候就能受孕。

诉讼运途：目前处于难关阶段。此关不过则凶终。此关若过则吉祥。

签诗故事：百乐蔡邕知真宝

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。