文殊菩萨灵签第11签解签 下签
签诗:野老传音事末讹,主人先笑后呵呵,琴书弦断胶难续,镜为尘深石不磨。
注:末本作未。
解曰:先笑后哭 喜悲未足 疾病难愈 必生孝服
圣意:求财→无财利。交易→难成。婚姻→有障碍。六甲→生女。自身→祈福。疾病→难关。家运→求安。寻人→难见。失物→东北。移徒→不宜。行人→至。公讼→难关。
诗文解译:野老传音事未讹→喻,传来消息没有错。主人先笑后呵呵→主人先笑后哭。喻,事情以为是好,结果却是糟。琴书弦断胶难续→琴弦断了不能再弹,即使用胶也不能黏合。喻,事坏难理。镜为尘深石不磨→镜子为灰尘深深盖住,不能用石头磨。喻,处事方法不对。讹:错误、欺骗、谣言。
文殊菩萨灵签第11签详解和典故
本签重点:事情没那么好。做事应当用对方法。错用方法误以为对,事后才发现错了,这样会让人哭笑不得。
爱情婚姻:❃ 整体爱情运?❃ 问姻缘何时来?当经营爱情时,方法要用对,等到事后发现对待方式不对时,爱情恐已经远离去。在爱情中,当注意不能把误解当了解,以免错估形势,而损了爱情。爱情虽然让人迷惑,苦苦的想要获得,也许,你有一套爱情的对待模式,但是,不健康的想法,往往会障碍你的爱情。
❃ 问心仪对象可否求?❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?若想追逐心仪的他,对于他应该要有基本的认识,要不然错用方法,这是追不到的。若想往结婚路上走的话,结婚可不是你所想象这么单纯,你当打听已经结婚者,听听他们的心得,而后再决定自己这爱情路子该怎么走。
❃ 问爱情分手可否挽回?因为误解而结合,因为了解而分开,这是爱情中常见的状况,不知你是否也如此。由于错用对待方法,以致双方相处出现问题。若是彼此的观念差太多,或者彼此毫无交集的话,那这爱情当然没有必要挽回了。
求职工作:❃ 问何时可找到工作?❃ 问工作在哪里?若是找工作,可要看清工作性质,要不然到时候发现工作和自己格格不入,那结果就得重新再找了。
❃ 问工作运途?这可要预防,中途没工作了。
创业事业:❃ 问创业时机?不宜创业。
❃ 问事业运途?若是经营事业,当明白自己的志趣与专长,更要了解市场的状况,而后再经营。要不然,事业做了之后才发现格格不入,届时要退出却已经造成亏损。
❃ 问适合的行业?喜欢的行业都可经营。但防中途有变。
考试竞赛 升迁竞选:❃ 问考试前途?以为考的好,结果却失利。
❃ 问学业前途?中途停顿,却不能再继续。
❃ 问竞赛前途?以为有胜算,结果却输了。
❃ 问竞选前途?以为可以当选,结果却落选。
❃ 问升迁前途?以为升迁有份,结果却空欢喜一场。
投资:这个投资原本笑咪咪的,充满了获利的期待,但是等到要收成时,才惊觉亏损累累。
经商:❃ 经商前途?若做生意,经营的理念很重要,若是错用方法的话,将不利生意发展。
❃ 景气概况?表现上看起来似乎是好的,其实却没那么好。
房地买卖:虽然有买卖的交涉,但中途洽谈不合,以致难以成交。若想交易顺利,理念很重要,建议用‘平常心’做事。
治病:若想治好疾病,用对方法很重要,若是错用方法的话,那反而病情加剧。治病查询病情的起因,只有抓到了病因,这才能有效的治病。
转变:若事情不顺,当探索起因,要不然盲目的转变,也是无济于事。
求孕:若想生男,这有难度。因为‘琴书弦断胶难续’。
俗话说,有子有子命,无子天注定,若想生男的话也需要多年的行善积德,这才有机会。
诉讼运途:这门诉讼,若错用应对态度或理念,这会让案情更胶着,而使结果更不利。
远地发展:若想让人生谋望成功,并非到远处发展就行,这还是需要个人的福报与良好的条件。
签诗故事:缺
注释
(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。
鉴赏
“天生百种愁”,词一开头,就将胸中万斛愁情,喷薄而出,这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中,怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话,实际上表达的是一种趋近极致的感情,亦有所本。境界相对静止,没有强烈的动词,写的是所思之人远山外,词人举目远望,唯见斜阳照处,烟雾迷茫,绿树青山,好似披挂着满树愁绪。词人触景生情,于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。
“绿叶”二句承上语意,描写词人所见景物:树上绿叶,树下芳草,还有那飞舞其间的啼莺,都是当时的景致。由于词发端情绪激越,至此则略一顿挫,节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言,说的是先以愁人之眼观树,遂觉满树愁情,而今冷静观察,才知树自为树,人自为人。“自得春”三字,下得极妙。绿树芳草,欣欣向荣;黄莺当春,自鸣得意,与人邈不相涉,唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔,但却使词有了更深的意味。
下片开始具体写所愁的内容:“不见凌波步,空忆如簧语。”从这两句看,主人公怀念的是一位绝色佳人。此词,由于笔墨有限,不能对佳人之美作细致的描绘,往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音,一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断,佳人亿而不见,便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射,也逗引起结尾二句,为实写。
结尾两句“柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说,愁自外面向主体袭来,要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障,企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住,则愁之深重,更加可想而知了。愁的来路为何和山有关,盖因所思之人斜阳外、山那边,这里是照应开头。起首以树比愁,结尾以山遮愁,前后照应,浑然一体。这个借喻新奇工巧,历来为人所称道。
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