文殊菩萨灵签第7签

文殊菩萨灵签第7签解签 上签

签诗：扁舟乘浪下沧波，万里浮云去作商，百货低昂从积蓄，倍收财宝富还乡。

解曰：问一得二　少去多来　公私允协　最利求财

圣意：求财→秋冬利。交易→成。婚姻→成。六甲→生男。自身→秋冬大利。疾病→设送。家运→祈福。寻人→见。失物→东北。移徒→无。行人→至。公讼→吉。

文殊菩萨灵签第7签图和典故

诗文解译：扁舟乘浪下沧波→乘着扁舟在风浪的江海。意即，单独在社会上经营此事。万里浮云去作商→来回万里到处作生意。意即，东南西北四处去奔波。百货低昂从积蓄→各种货物薄利多销，并累积储蓄。倍收财宝富还乡→积蓄了许多财富返回家乡。扁舟：形容势单力薄。浮云：形容作生意总是有不少琐碎事。也代表做生意四处飞来飞去。

本签重点：

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？❃ 问姻缘何时来？在你的生活周遭，自然会遇到你的姻缘，最大的逢遇时间，大约在秋冬时刻。

❃ 问心仪对象可否求？❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？既然你已经喜欢上了他，这就是你遇到命运中的姻缘了。而你们的感情需要时间的培养，一步步的发展，而后大有机会成为终身伴侣。

❃ 爱情分手可否挽回？爱情，需要用心的经营，需要利他的奉献精神而维系，偶然地闹分手，这是你自我检讨的时刻，只要你找到分手的症结点，那你应该可以找到挽回的方法。‘少去多来’的意思是，你当自我要求，付出的要大于索求的，以此目标自我期许，这就能维系你的爱情。

求职工作：❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？若要找到工作，这需要多跑几家，最容易找到工作的时间在秋冬。最容易得到工作的方向在东北。

❃ 问工作运途？这个工作需要日积月累去经营，只要时日一长，就能累积很好的工作绩效与成果。

创业事业：❃ 问创业时机？若想创业的话，那秋冬就是你的最好出发时机了。

❃ 问事业运途？此事业发展，当秉持着薄利多销，经久的累积而得到丰硕的果实。

❃ 问适合的行业？请选择一个可以‘细水长流’的行业。或投入与‘食’相关的行业。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？❃ 问学业前途？当勤奋读书，全力以赴，不要懈怠，考试或学业的好成绩，由勤奋读书日积月累而得。

❃ 问竞赛前途？若要得到好成绩，勤奋的练习不可少，功夫总是由日积月累而得。

❃ 问竞选前途？若想竞选顺利当选，这要靠平常的经营，日日累积自己的人气、知名度、好形象，这就能当选。

❃ 问升迁前途？若想得到升迁，不能光靠一时，而要靠平常自己的表现，与好的人际关系，当累积了好形象，这升迁就容易了。

投资：若想在投资上获利的话，这要以长线经营，忌短线与投机。若能选择有长远性的投资标的，这就是获利的秘诀。

经商：❃ 经商前途？应营这个商业，要以薄利多销的模式经营，若能如此，则长时间自然能累积财富。

房地买卖：询问买卖者，来来回回，只要价格打定，即便可以成交。最佳的成交时间在秋冬。

治病：此病需靠长时间的疗养则能好转。若属慢性病者，建议多多‘养心’，让心情维持宽松无恼，则有疗效。

转变：只要你朝长远性，又稳定的方向而行，这都是可取的。

求孕：可以顺利怀孕，秋冬则是最佳受孕期。

诉讼运途：过程虽然长久，毕竟能得到吉利的结果。

远地发展：若想到远地发展，这是很好的，你的好机缘就在远地。

签诗故事：范蠡归湖

春秋时代，范蠡，字少伯，又名鸱夷子皮或陶朱公。

当时吴国和越国发生战争，吴国灭了越国。范蠡与文种，为越王勾践拟定兴越灭吴计画。范蠡亲自跋山涉水，在薴萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施献给吴王，以‘美人计’，里应外合又灭了吴国。

等到消灭吴国功成名就后，范蠡知深知勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：‘居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。’于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。