观音灵签第71签

观音灵签第71签：文君访相如 吉凶宫位：中签辰宫

诗曰：认知仓龙十九卫。女子当年嫁二夫。自是一弓架两箭。切恐龙马上安居。

注：认卫有作谁知苍龙下九衢。

诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。

解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。

详解：谁能知道爱妾会碰上强权，让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭，又好比驾龙驭虎，左右逢源。 不审不审，事由天命，辰午中间，切须谨慎。此签一弓两箭之象，凡事改变大吉。 本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽 天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。 此签有”众志成城”之意。提醒当事人，团结力量大。人往往为了理想努力去实现，但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧，既无人能了解，还可能被误解 。在此情境之下，心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的这股坚持与冲劲，当然要持续下去。 但所谓”三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗，还不如集思广益、汇聚众人的力量，来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方，那个人也 能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力，相信必能让事情推动得更加顺利。

仙机：家宅：损失。自身：是非。求财：劳力。交易：谨防。婚姻：再合。六甲：先虚后实。行人：阻。田蚕：晚收。六畜：损。寻人：见。公讼：亏。移徙：改。疾病：禳星。山坟：改。

观音灵签第71签：整体解签

自己的事或人，遭到他人夺取。此事的应对方法有多种。往后来回奔走两处。第三句：在此种状况下安居。“认知仓龙十九卫”，有作“谁知苍龙下九衢”。苍龙：青色的龙。青色的马。九衢：四通八达的道路。

本签精髓：两边应付。

凡事做事：由于原属自己的人或事，被他人夺取，后来演变成要在两地、两事或两人间而生活。各种谋问，此签代表，你也许将两头跑，两边应付。此事的处理方法有多种，若不想两头跑者，可以先事预防，或另行处理。

爱情婚姻：单身问姻缘，君缘比人多，佳人一一来，汝有多个偶。若刚分手者，来若交新欢，旧偶亦回头，届时两头跑。分手欲挽回，挽回没问题，只是他又有，此成三角恋。仪者可否追，此君已有属，若汝再而求，一人有两侣。若是已婚者，此乃双偶命，来回两人间，以此而生活。总结此签卦，一人有两伴，非你就是他，自估即知谁。

工作求职 创业事业：工作或事业，两地间生活，两事间发展，切恐此奔波。

考试竞赛 升迁竞选：考试问结果，录取或许有，届时恐奔波，两地来回走。升官有无份，若是得升迁，工作两头跑，以此而度过。

投资理财：投资问成果，理财两边押，来回两边作，劳苦有赚头。

经商生意：经商怎么做，生意两边投，辛苦而经营，这样也可行。

房地交易：房地要卖出，主顾两边来，安排好前后，以免闹风波。

治病健康：疾病可否愈，多病而围绕，修行治百病，持戒及除恼。

转换变更：事况求转变，变否自决定，变后恐忙碌，事情两边跑。

求孕求子：身孕问前程，得孕没问题，届时得双胞，一次顾两人。

官司诉讼：官司问结果，此讼很不利，两面受敌之，亏输成定局。

寻人寻物：失物可否还，寻之能见物，物主现两人，此物竟属谁。

远行出国：远地问发展，来回奔波劳，事该怎么做，自行打点好。

签诗故事一❃ 文君访相如

卓文君为四川临邛（邛，位于四川省西境）巨贾卓王孙之女，精通音律，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家寡居。

有一天司马相如到卓王孙家里赴宴，得知卓文君新寡，便弹奏了一曲《凤求凰》，倾吐爱慕之情。卓文君早就对司马相如有所耳闻，而这次宾宴更是使其对司马相如心动。另一方面，司马相如在宴席结束后，他马上花重金收买了卓文君的贴身丫鬟，让她转达司马相如对卓文君的爱慕。卓文君通过丫环知道司马相如爱慕后，马上奔赴到司马相如所住的驿站，司马相如见卓文君到来，也立即带着她连夜私奔逃到成都老家。

在成都时，夫妇二人一贫如洗，只好回临邛开小酒店为生，卓文君卖酒，司马相如洗碗，生活清苦。卓文君之父卓王孙得知后，在朋友劝谏下同意与资助他们，才使得司马相如得以和卓文君返回成都生活，后来成为富人。

签诗故事二❃ 貂蝉从王司徒计

貂蝉是东汉末年司徒（掌理教化的官名）王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

（貂婵与西施、杨贵妃、王昭君为中国古代四大美女。）

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。