观音灵签第55签

观音灵签第55签：周武王登位 吉凶宫位：中签丑宫

诗曰：父贤传子子传孙。衣食丰隆只靠天。堂上椿萱人快乐。饥饭渴饮困时眠。

注：椿萱喻父母。困本作因。

诗意：此卦接竹引泉之象。凡事谋望大吉也。

解曰：接竹引泉。流传不绝。君子谋望。无不欣悦。

详解：世代传承子孙优秀贤能，衣食无缺富贵在天;金玉满堂无忧无虑自然舒爽，饿了就吃，倦了就眠的生活必然适意。 祖宗积德，福禄后昆，荣禄并耀，光裕门庭。此签接竹引泉之象，凡事着谋吉利。 本签示于弟子曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发扬光大者。 此签有”失控惹祸”之意。提醒当事人，遇事不宜意气用事。有时人与人之间难免意见不合而发生争执口角。须知冲动于事无补，无论对方是否有错在先，但如果因此而忍不下一口气、非要争个理出来，却可能导致撕破脸不相往来、见面又尴尬的局面，甚至拖累到不相干的人替你收拾残局。这都是因为欠缺理智且没有顾虑到后果所造成的影响。俗云：”冤家宜解不宜结”。与其吵得面红耳赤闹得不可开交，还不如冷静下来，想个好方法，既不会伤害到对方，又可以避免让事情重蹈覆辙。心平气和解决问题，而非制造问题。

仙机：家宅：欠安。（大吉）。自身：还愿。（大吉）。求财：利。交易：成。婚姻：合。（遇佳婿）。六甲：平安。（生肖子）。行人：动。田蚕：吉。六畜：损。寻人：难。（见）。公讼：有贵人。移徙：吉。失物：见。疾病：禳星。（得祖荫）。山坟：安。

观音灵签第55签：整体解签

譬喻事情以一个好的传统延续着。这都是先天的福报。父母都安祥。衣食无缺。“金马玉堂”、“椿萱”，都代表父母。

本签精髓：安乐祥和，凡事称心。

凡事做事：你的家庭有个很好的传统，自祖先以来门风很好，家庭富裕温馨，吃穿不用愁，父母安祥，在这个良好的家庭下，凡事都不成问题的。若有所谋求，只要延续这个良好的德行去做，即便能如愿。

爱情婚姻：若欲求姻缘，只要君开口，消息传出去，佳偶列队来。若有心仪者，只要汝愿意，交往即顺利，请低调处理。若交往多时，欲结成连理，且尊家长意，一切都好说。若爱闹分手，小事别在意，更勿闹义气，宽容挽回他。

工作求职 创业事业：工作与事业，前途当如何，遵循祖传统，自然能旺发。

考试竞赛 升迁竞选：竞试运如何，只要君努力，还有助阵众，助君榜头题。升迁运如何，祖德流芳在，又有好关系，封爵有助力。

投资理财：理财运如何，君财好几亿，投资都昌顺，拿些作公益。

经商生意：经商运如何，人脉人缘广，关系好建立，经商靠此依。

房地交易：房地欲卖出，热络好地段，人人都想要，成交没问题。

治病健康：若欲治疾病，生活要正常，心地要宽松，哪来啥疾病。

转换变更：转变求遂意，此举否得体，改变虽可以，但莫陷贪欲。

求孕求子：若是问求孕，只随君之意，望男即得男，望女则生女。

官司诉讼：官司问前途，家世好人脉，逢难有贵人，能助官司场。

寻人寻物：失物在哪里，派人协助寻，终究能找回，主人好安慰。

远行出国：出国欲深造，前途但如何，依循好传统，功成平安回。

签诗故事一❃ 周武王登位

周武王讨伐纣王，率八百诸侯大战商王军队，朝歌（商王首都）的兵卒也倒戈相向，背叛商王。

纣王在摘星楼上自焚，商朝灭亡。

武王接受金册金宝，即天子位，面朝南，双手下垂交抱，正直坐着。武王下命散发鹿台之财物，拆毁摘星楼，发巨桥储存的米粮。

释放被囚的箕子，修比干的墓。武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，放走内宫之奴婢。

又停止武备，提倡文教。在南山之南边放牧马匹，在长着桃林的郊野放牧牛，一片安乐景象。

签诗故事二❃ 郭暧尚公主

唐朝名将郭子仪，因平定安史之乱，功勋卓著，且又忠勇谦让，甚获唐代宗倚重，将爱女升平公主下嫁给郭子仪之子郭暧。

大历二年，郭暧与升平公主吵架。郭暧说：“当皇帝有什么了不起，我父亲只是不想做天子！”把公主骂回皇宫，皇上安慰升平公主，叫公主回家去。郭子仪知道后，气得把郭暧囚禁起来，等待皇上治罪。代宗安慰郭子仪说：“俗话说『不痴不聋，不作家翁』，小两口在私房里吵嘴，咱们当亲家的，怎能当真呢！”

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。