御守的来由和寓意


        现已知的最早的御守据说是从奈良时代首都“长冈京(现京都府向日市)”遗址里挖掘出来的木简。长度仅为2.7厘米,这个木简已经有了现在大家所熟悉的布袋御守的雏形。这和现在人们把御守随身携带在钱包或者包包里以期待心愿达成的做法是完全一致的。

       到了平安时代,开始出现了被包起来的护身符形态,只是那时有钱有闲的贵族们并不仅满足于简单的包装,于是有了复杂形状的檜筒外镶嵌金银装饰物的护身符。用美丽的器物把护身符包起来,以对神明展示祈愿的恳切之心,这样的习俗,从这时候开始被确定。

    据说那时候的人们是将这些好看的御守挂在脖子上以祈求心愿成真的。

 现在的御守的形态的完全形成,是在明治到大正时代(19世纪末20世纪初)。由于时代的发展所需,轻薄便于携带的布袋设计适时出现。而这个布袋上方的结,其实有深刻的含义。结的正面成“口”字,背面成“十”字,由于口+十=叶,是日文中“夙愿成真”的意思。


   全国有多少神社,大概就有多少不同的布袋设计。设计的花纹不同含义也各异。

 御守里面放的是经过宫司(神社的神职人员)作法的,象征着“神様(神明)”的分身的“札(咒符)”。神社不同”札”的形态也各异,有的是木制,有的是纸制。因为不可以随便打开御守,所以下面翻两张网上的图。大家将就着看一下。


    有的时候在接近神社关闭的时间(下午5点半左右,不同神社时间不一样)去参拜的话,会看见在本殿(大殿)里面独自唱着经文挥着“大麻”(如下图、有法力的、用于驱灵的神道的施法道具)作法的宮司,有时候就是在给各种札开光。据说开过光后,神道教所信奉的神明的分身会进入“札”,保佑人们的愿望成真。
“大麻”。

    通常不同神社擅长着不同的法力的“札”,典型的有学习成就、恋爱成就、安产等等。不过,在东京有八个神社,他们把各自擅长的不同领域的“札”聚集在同一个御守里面,做成了“八福守”,这个御守可以帮忙实现各种愿望。有机会去这8个神社中任意一个,都可以买到。
 8个神社分别是:小網神社【強運厄除】、水天宮【安産子授け】、小野照崎神社【学問芸能】、今戸神社【縁結び】、鷲神社【商売繁盛】、 第六天榊神社【健康長寿】、住吉神社【交通安全】、下谷神社【家内安全】。
 虽然只拜一个神社也可以买到御守,但是为了以示虔诚,日本人通常会拜完8个神社,再最后带御守回家,大家如果有空不放也试一试,说不定就真的可以愿望成真呢。

    然而,对于日本人来说,最最珍贵的护身符,也许是心爱之人亲手缝制的御守。
 在夏天进军全国赛的重要比赛季前夕,各个体育部经理通常会给队员们一个一个亲手缝制御守。当中大概有一个,除了包含着“祈求胜利”的心情,还有“希望他看见我的好”的愿望吧。在亲手交给队员那一天,他是否会连同那片心意一起收到呢?通宵缝制的御守,连同也许永远不会被知道的写着“我喜欢你”的告白纸条,一起交付了出去⋯⋯想想都好偶像剧,>_<。
 某高中橄榄球队经理缝制给队员的御守,红色和黑色是球衣的颜色,每一个球员拿到的御守和自己的球衣号数是一样的。


最后,顺便提一下如何处理过期的御守。因为有效期基本为一年,过期的御守是不可以随便丢垃圾桶的,可以有以下几个方法处理。
 ①最好的方法就是年始初詣的时候,购买新的御守的同时,把之前的返还给神社。通常在返还时需要付一笔代表感谢的费用丢进钱箱,这笔钱也用于神社处理过期的御守。
 年始的神社通常设有返还御守与御札(公司等花钱请的保佑深意兴隆、无事故等等的符咒)的”古神札納所”。

②如果因为购买御守的神社很远没有办法再去的话,一是可以询问一下,许多神社都接受邮寄返还。记得在信封里顺带捎一点点表达感谢的礼金。二是如果不能够邮寄的话,可以返还给附近的神社。如果是寺庙的御守,则返还给附近的寺庙,就好了。





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