财神灵签第36签解签 财神灵签第三十六签

三六签、己亥签、杨公选地理

神仙岂敢漏天机、福地福人居莫疑、相逢只恐相逢误、只恐相逢误不知。

诗曰:

祸福无门咎有因,免求地理与星辰,若能积德皇天佑,灾自消除福自新。

唐朝国师杨公,精研天文易数,通明地理,常为人卜断宅坟,则吉避凶,去贫致富,世人称为杨救贫。为地理师始祖,着地理传世,自历朝以来,名师出世,为人卜地,均应所得学说。

米力仙注:

祸福无门、去旧布新、福由善集,祸从福消。

除非有缘,否则神仙也不能轻易泄漏天机,此签引用唐朝国师杨救贫选地理的故事,因为"福地"也是要“有福的人”才能得到。没有福份的人,即使让他碰上了,也会错过了机会,失之交臂。甚至错过了机会,连自己都不知道呢?

求得此签暗示目前福报平平。问事求谋要知足常乐。暗示当事人"人在福中要知福",不要不知足,否则遇到好的机运,也会不知足而错过良机。此求得此签,若是阳宅不吉,可请明师改换阴阳。但如欲求好地理,本身还是先要修善积德,这样自然就会得“福地福人居”。此签官员占之,以和为贵。祸福由人转移,非无根据可论,人身健康,家门平安,人丁兴旺,财利日发,自是阴阳地理趋吉避凶有应之里。文人占之,功名学业,努力可升。商人占之,若无故而得祸,宜慎之应改变阴阳地理趋吉避凶或祈福做善而得福,必定渐渐转好。艺人占之,宜求神避凶,去旧布新,不可坐以待毙,应祈福做善若仍无好转,即是阴阳二宅不利所致,可请明师改换阴阳,自然转祸为福,莫作等闲看。恋人占之,也要人介绍才易成。病人占之,依贵人方向选择医师就医,可痊愈。

吉凶:

官事:和解。功名:应时。婚姻:缓成。求财:缓求。病:择医。家宅:化吉。六甲:生男。运途:寸进。谋望:守时。移居:吉利。失物:可在,农业:渐好。地理:选择。学业:能升。商业:贵人。求职:人引。流年:相逢。

注释

(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。

鉴赏

  “天生百种愁”,词一开头,就将胸中万斛愁情,喷薄而出,这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中,怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话,实际上表达的是一种趋近极致的感情,亦有所本。境界相对静止,没有强烈的动词,写的是所思之人远山外,词人举目远望,唯见斜阳照处,烟雾迷茫,绿树青山,好似披挂着满树愁绪。词人触景生情,于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

  “绿叶”二句承上语意,描写词人所见景物:树上绿叶,树下芳草,还有那飞舞其间的啼莺,都是当时的景致。由于词发端情绪激越,至此则略一顿挫,节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言,说的是先以愁人之眼观树,遂觉满树愁情,而今冷静观察,才知树自为树,人自为人。“自得春”三字,下得极妙。绿树芳草,欣欣向荣;黄莺当春,自鸣得意,与人邈不相涉,唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔,但却使词有了更深的意味。

  下片开始具体写所愁的内容:“不见凌波步,空忆如簧语。”从这两句看,主人公怀念的是一位绝色佳人。此词,由于笔墨有限,不能对佳人之美作细致的描绘,往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音,一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断,佳人亿而不见,便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射,也逗引起结尾二句,为实写。

  结尾两句“柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说,愁自外面向主体袭来,要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障,企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住,则愁之深重,更加可想而知了。愁的来路为何和山有关,盖因所思之人斜阳外、山那边,这里是照应开头。起首以树比愁,结尾以山遮愁,前后照应,浑然一体。这个借喻新奇工巧,历来为人所称道。

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