吕祖灵签第94签

吕祖灵签第94签解签 吕祖灵签第九十四签：古人蒙正捞斋

不管什么事情，你只要去做了，就不要在去想做得对与不对，就算是错了，你想也是白想，还不如继续前进，或者绕道而行，到最后也能成功，如果你一味地去想，随时改变战略战术，那么你只有在原地转悠也没有一点进展，所以说一个人心不要太多，就算有什么变化，你一定要坚持下去，才可以成功，否则败也。

【签文】

事已如此，悔之何及；

纵有不祥，还宜阴骘。

【解曰】

蒙正穷极，入寺捞斋，后和尚不仁，饭后敲钟，钟锺同使他无食，蒙正后中状元，凡事先难后易，终吉。

【卦象】

先苦后甜之象，占之者，能修德行仁，获福当在其后。

吕祖灵签第九十四签白话文详解

【诗曰】

愁面笑颜开，忧心事可谐；

但凭依理做，不必费疑猜。

【解曰】

每一件事情，到达了某一个地步，就应依着其理法来进行，不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行，终必有成。若一味转变行事方针，则只不过是原地踏步，再无进展之势。故此依理而做，而不必再有猜疑。

【释义】

谋望：中途会有变化。

钱财：仍未可以获得。

婚姻：还是不成。

自身：修品德，行仁义当可获福。

家宅：家运暂时不佳。

开业：时间仍未适宜。

迁居：会因种种原因而搁置。

出行：须小心提防口舌之争。

疾病：慢性病，长久可痊愈。

六甲：吉利。

行人：还在原地未启程。

诉讼：对己方不利。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。