吕祖灵签第73签解签 吕祖灵签第七十三签:古人王道人收妖
祸福真的是由天定吗?也可以说是真的,也可以说不是由天定,因为一个人的福祸是由人来决定的,原因就是你种下什么因,就得什么果报,所以人们在生活当中,不管有什么得与失,都不要太过在意,时时刻刻要反省一下自己,有一颗善良之心而修其身,方可一切顺利平安,就算在路途当中有什么凶险,也有上天保佑,其实就是你的因果循环而以,好有好报。抽到吕祖灵签第七十三签的人,如果想做什么事情,有贵人帮助的话,那么还可以成功,独自去创业,困难重重也。
【签文】
鬼迷神不佑,须求天神救;立善行功成,好事方成就;三接其画,多许诚求。
【解曰】
凡事慎言则吉。
【卦象】
恶孽在身,孽障甚重,宜速改过从善,早日觉悟,回头是岸,忏悔可解。
吕祖灵签第七十三签白话文详解
【诗曰】
塞翁失马不为忧,得马翻招长者愁;
祸福转圈无一定,须从倚伏究根由。
【解曰】
祸福虽然说是由天所界定,但细心想一想,绝对是由人来取决的,这就是有其因必有果的缘故。而且亦是古语说:“祸兮福所倚,福兮祸所倚”的结果。因此塞翁失马不必以此为忧,得马亦不必以此为喜,因为其中所包含是福是祸仍未清晰。但只要时常修身,反省自己则可保一切平安。
【释义】
谋望:有贵人协助则可。
钱财:有妨碍,不能急急得着。
婚姻:慎防决定时会起风波。
自身:修身可消恶业。
家宅:慎言可享安乐。
开业:现在仍未是时候。
迁居:最终会不吉。
出行:中止外出为宜。
疾病:提防久病会难痊愈。
六甲:安产。
行人:不能好来。
诉讼:自己一方会败诉。
注释
(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。
鉴赏
“天生百种愁”,词一开头,就将胸中万斛愁情,喷薄而出,这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中,怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话,实际上表达的是一种趋近极致的感情,亦有所本。境界相对静止,没有强烈的动词,写的是所思之人远山外,词人举目远望,唯见斜阳照处,烟雾迷茫,绿树青山,好似披挂着满树愁绪。词人触景生情,于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。
“绿叶”二句承上语意,描写词人所见景物:树上绿叶,树下芳草,还有那飞舞其间的啼莺,都是当时的景致。由于词发端情绪激越,至此则略一顿挫,节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言,说的是先以愁人之眼观树,遂觉满树愁情,而今冷静观察,才知树自为树,人自为人。“自得春”三字,下得极妙。绿树芳草,欣欣向荣;黄莺当春,自鸣得意,与人邈不相涉,唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔,但却使词有了更深的意味。
下片开始具体写所愁的内容:“不见凌波步,空忆如簧语。”从这两句看,主人公怀念的是一位绝色佳人。此词,由于笔墨有限,不能对佳人之美作细致的描绘,往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音,一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断,佳人亿而不见,便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射,也逗引起结尾二句,为实写。
结尾两句“柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说,愁自外面向主体袭来,要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障,企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住,则愁之深重,更加可想而知了。愁的来路为何和山有关,盖因所思之人斜阳外、山那边,这里是照应开头。起首以树比愁,结尾以山遮愁,前后照应,浑然一体。这个借喻新奇工巧,历来为人所称道。
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