吕祖灵签第52签

吕祖灵签第52签解签 吕祖灵签第五十二签：古人仁贵父子相会

你们知道什么是天道什么是人道不？人道，就是每个人做事情，都是凭自己的良心来做事，至于对与不对，都会有因果报应，是福是祸，就看自己种下什么因果了。天道是无私的，所以人们做了错事，会受到惩罚，是福是祸都是自己招来的，所以抽到吕祖灵签第五十二签的人，说明你的运势还不是很好，也许你以前做过太多的错事，现在是还的时候了，所以什么事情不宜动，守旧为吉，做事情需慢慢来，虽然慢一点，还是能以诚心感动上天，让你成功的。

【签文】

虎坐中堂，鸡太相闹；天不如人求，

反增多少笑。安而不危，菊花天到。

【解曰】

仁贵回家，丁山射雁，被仁贵射中丁山。凡事谨慎为佳。

【卦象】

乃内忧外患，交并而至，凡事须当谨慎，切勿急躁行事，占之者乃大凶之象，幸有神助，虽险无妨，名成，利不就，讼当息，行人动，婚不合。

吕祖灵签第五十二签白话文详解

【诗曰】

天道本无私，良心各自持；

倘然全昧却，后况更难知。

【解曰】

天道即人道，故人凭着自己的良心来做事是有神明鉴听的，这就即是世说的因果，所以天道是无私的。只对人的反应是基于人的所作所为而定，倘然良知完全泯灭，那么往后的结果会是怎样呢？须记着，祸由自招，求天福不如求自己了。

【释义】

谋望：可成但很迟。

钱财：有障碍，不顺利。

婚姻：恐有不能成就。

自身：切勿急躁行事。

家宅：家中会有争拗。

开业：非本行终归失败。

迁居：现居吉，迁移凶。

出行：近处无大碍。

疾病：因疏忽而成大病。

六甲：安产，可生女孩。

行人：已在途中。

诉讼：托第三者和解为宜。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。