关帝灵签第64签

关帝灵签 第六十四签 庚丁 上上

诗曰

吉人相遇本合同，况有持谋天水翁;

人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

问合伙，那是一个好兆头。但不可忘记签诗所言，一切要“公”平，要“协”力，才会事半功倍。“管饱分金”的故事，是一个模范。

问谋事，有 望，出入皆宜。

问求财，可得。

问婚姻，可成。

问疾病，得医。

问行人，音信将到。

断曰

运势：居最高峰，唯惜福也，得意忘形，戒之记之。

家庭：年年添丁，世人讶之，尔修者也，珍惜此福。

财利：无所欲 为，押之得之，时运届至，宜储蓄之。

事业：吸四方财，此时正当，惟不可贪，方能保住。

升迁：平素之修，身心健全，今有享之，受之即安。

姻 缘：天作之合，必有好果，地连理枝，天比翼鸟。

考试：前辈效益，句句言中，贵人扶之，终可题榜。

健康：虽是恶疾，幸赖新技，一针定夺，留得 三叩。

远行：即可出也，唯途中耶，宜自小心，以防世景。

诉讼：以天理行，上苍安排，不必畏惧，退之心安。

失物：一时不慎，置于东方， 速寻去也，保全回也。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。

解曰

此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应 。相时而动者乎。

释义

吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人而言。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人 心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。

解签

所谓吉人自有天相，吉人处事本来就称心如意，而且得天独厚，能得到贵人相助，自己并不须花费多少力气，贵人为天水翁，指贵人应在有天或水字的地名。不须 花费心力，则能得到大众的认同且契合人心，得到事半功倍之效，而且在谈笑之中就得到成功，可说是天时、地利、人和之作，这是个必定会成功的佳运。

东坡解

与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。

碧仙注

作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。

【占验】

一人作县官，被论。占此后，赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。

又同治丁卯(1867年)科，晋江謄录书，占所謄诸生谁是榜上人。迨出榜，惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。

【相关故事】

管、鲍分金

春秋，管仲与鲍叔未仕时，同为贾，分金，仲多自与，鲍叔知其贫，不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫，竟荐仲为齐相，佐桓公尊周攘夷，霸诸侯，一匡天下。管仲尝曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。