关帝灵签第61签

关帝灵签 第六十一签 庚甲 中吉

诗曰

啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧;

主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。

【关帝灵签现代白话文解签】

解曰

主有惊险，要防小人侵害，若能守性存善，却有德曜及身，神明助之。凡事先忧后喜。

问财，平平。

问疾病，有惊恐无碍。

问利，险中可得。

不利考试。

断曰

运势：平凡之时，必有转机，俟时发挥，一步登天。

家庭：人丁转旺，时予招呼，不宜疏远，必有所益。

财利：利可求耶，不是叵利，可求稳饱，奠基之时。

事业：不拘大小，皆是生意，不可贪婪，贪字通贫。

升迁：身心俱健，应可怀之，唯小心对，避免操劳。

姻缘：尚可促成，惟急成者，必有害耶，相性合后。

考试：数载企盼，傍题今日，曷不雀跃，珍惜此举。

健康：旧疾复发，所幸赖者，医技进步，留得一命。

远行：气候不顺，岂可出行，俟顺方可，事事小心。

诉讼：公薄对庭，最损身心，叵意气争，退一步赢。

失物：失之北方，速去搜寻，必能寻觅，可安者耶。

【关帝灵签传统版解签】

圣意

财平平、病渐救、讼自散、莫与较、远行归、婚亦宜、虽有险、终平夷。

解曰

此签主道途惊险。小人侵害。唯是善良之人。遇凶不凶。遇险不险。则意外忧惧。弹琴可以解围。焚香可以却敌。彼自谈笑。贼已遁逃。非所谓吉人天相者乎。凡事凶中得吉。阴蒙神佑。当益勉之。

释义

啸聚山林。乃是盗贼当前为患。凶恶可知。善良。循理守分之人。无事煎忧。言冥冥中自有庇荫。大笑出门。自来自去。坦荡如故也。不用干戈。言无事斗狠为勇。盗贼休。祸患自散也。修德远害之报。有如此者。凡遇凶危。修省可免。

解签

小人当道，此行必充满险阻，并有盗贼肆虐之象，然而只要是为人正直，且循规蹈矩之人，必能顺利脱险，只是倍受煎熬，无形之中得到神明的庇荫。不妨随自己意愿，来去自如，坦然行事，完全不受影响，只要自己行得正，即使不用干戈，宵小盗贼也自会散去。此签指出遇到凶险之事，会自动化解，若以小人之心以对，反会招厄，必须培养光明正大的心胸。

东坡解

恶少操戈、欲害良善、彼何能为、徒逞强健。君子善胜、收功不战、神明相之、阴消祸变。

碧仙注

心惊如踏一层冰、戒惧何忧险阻深、一苇一航波浪定、骎骎喜色霭门庭。

【占验】

一生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大不利于求名也。

【相关故事】

蒯辄见韩信

汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被呂后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。