文殊菩萨灵签第60签

文殊菩萨灵签第60签解签 中签

签诗：春忙不放马蹄闲，过尽风波力险艰，直待一声鸡报晓，自然龙带宝珠还。

解曰：多见艰辛　凡事未逢　若遇八月　财宝亨通

圣意：求财→小利。交易→先难后成。婚姻→成。六甲→生男。自身→秋利。疾病→设送。家运→祈福。寻人→见。失物→东北。移徒→可。行人→至。公讼→延宕。

文殊菩萨灵签第60签详解和典故

诗文解译：春忙不放马蹄闲→春天要是不经营的话，那到了夏天就闲无业绩了。譬喻要把握时机。过尽风波力险艰→要是时机过了才经营，那就更艰辛了。直待一声鸡报晓→等到阴历八月时（或是鸡年）这是另一次机会。自然龙带宝珠还→自然就财宝丰富了。鸡：代表阴历的八月。龙：代表阴历的三月。也代表春天时刻。也代表生机蓬勃。

本签重点：当把握时机。若春天错过者，当等待秋天。若龙年错过者，当等待鸡年。

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？问姻缘何时来？当你错过了上一次的姻缘，接下来可要把握了。若龙年错过者，当等待鸡年。这年份中，秋天是姻缘来临的最有利时机。

❃ 问心仪对象可否求？❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？若喜欢他，那要把握，若已经有结识对象者，应当把握。

❃ 问爱情分手可否挽回？这个爱情应该把握而不要轻易放弃。请充实真爱情操，然后经营美丽的爱情。

求职工作：❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？若找工作者，春、秋是你找工作的最佳时机。

❃ 问工作运途？在工作上，要把握工作机会，表现自己，当努力则努力，当发挥则发挥，若能如此，则有利工作发展。

创业事业：❃ 问创业时机？春天或秋天是创业出发的好时机。

❃ 问事业运途？在事业经营上，要注意时机。当好时机来就要全力以赴。当时机不佳就保守经营。

❃ 问适合的行业？选择自己喜欢的行业。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？考试要把握最佳时机应考，则能得到佳绩。一年之春秋两季，是全力以赴的好时刻。

❃ 问学业前途？要乘着年轻无负担时认真学习。要是错过这求学阶段的努力，那往后就难有再学习的机会了。

❃ 问竞赛前途？若参与竞赛，要选择对自己最有利的时机，则得牌希望最大。阴历的三月与八月，是自己最有利的时间。

❃ 问竞选前途？若竞选在阴历三月与八月，则当选希望最大。

❃ 问升迁前途？若升迁在三月与阴历八月，则晋升机会最大。

投资：最佳投资年在鸡年与龙年。每年则是三月与八月是进出的最佳时机。

经商：❃ 经商前途？要把握每次的鸡年与龙年，与每年的三月与八月全力经营，以得最佳绩效。

房地买卖：秋天是买卖成交的最佳时机，请自行把握。

治病：此病病情上下起伏不定，而在春秋季往往特别恶化。

转变：若想转变的话，若错过春天的机会，则秋天是另一次好机会。

求孕：若想怀孕生子的话，那中秋这个月，是最佳怀孕时机了，请做好准备。

诉讼运途：当错过胜诉机会，那下回在秋天时好好扭转。

签诗故事：韩愈复职

韩愈，字退之，昌黎人。唐德宗贞元八年进士，谥号文公。

唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。

走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷，进退两难。就在韩愈绝望之时，只见一人冒着严寒，扫雪而来，一看竟然是韩湘子（韩愈的侄子）。

于是韩愈与韩湘子到蓝关傅舍中借宿。谈论着往来之事，修真的大道，韩愈心悦诚服。

后来，唐宪宗知道韩愈对朝廷的忠诚，于是下诏将韩愈诏回京城复职。

之后韩愈弃官，财产尽捐地方，入山修道成仙。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。