文殊菩萨灵签第58签

文殊菩萨灵签第58签解签 中签

签诗：财非天与鬼能输，散得多么积有馀，甘酒嗜音皆不顺，年来下诏果何如。

解曰：人之处世　当务于德　謟佞骄奢　后悔何益

圣意：求财→小利。交易→先难后成。婚姻→成。六甲→生男。自身→秋利。疾病→设送。家运→祈福。寻人→见。失物→东北。移徒→可。行人→至。公讼→延宕。

文殊菩萨灵签第58签详解和典故

诗文解译：财非天与鬼能输→钱财之事，不是鬼神可以相送的。散得多么积有馀→花的这么多，也当积蓄些。甘酒嗜音皆不顺→若是嗜酒的话，那就诸事都不顺。年来下诏果何如→多年来官府下来的诏令，果报又如何。

本签重点：当持守戒行，以能避灾避难。

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？若想爱情顺利，当持守爱情规约，提升个人德行，以免爱情有障碍。

❃ 问姻缘何时来？可望在秋天的时候来临。

❃ 问心仪对象可否求？那就追吧！但要注重自己的德行，才会顺利。

❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？且把个人德行做好，遵守爱情规约，以免爱情不顺。若能如此，再继续向前。

❃ 问爱情分手可否挽回？且提升真爱情操，以能稳固爱情。多些奉献精神经营，则能让爱情更甜蜜。当爱情有变故时，且充实爱情学分，以能恢复爱情。

求职工作：❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？秋天是找到工作的最佳时机，当求职时，要注重自己的礼仪和行为，以能顺利找到工作。

❃ 问工作运途？在工作上，要注重工作戒条，才不致产生工作上的障碍。

创业事业：❃ 问创业时机？若想创业，秋天是出发的最佳时机。

❃ 问事业运途？在事业上，要注重事业的风险评估，与预防各种灾难，要做好事业上的安全防范。

❃ 问适合的行业？找自己喜欢的事业。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？在考试前，要注意生活起居作息，要调适好心情，以能让自己在考场上，能发挥最大的实力。

❃ 问学业前途？在求学过程中，要遵守校规，避免各种不法行为，以能顺利毕业。

❃ 问竞赛前途？在竞赛期间，要遵守竞赛规约，遵守生活规约，不可熬夜、酗酒等不良行为，以免减损实力或影响比赛成绩。

❃ 问竞选前途？若参与竞选，个人的形象很重要，有违背个人形象的事情都不可作，以免损失支持度。

❃ 问升迁前途？若想得到升迁，在这段甄选期间，要做好个人风范与戒行，以能得到晋升。

投资：若想投资获利，务必遵守投资法则或遵守投资箴言。‘贪’的行为在投资中最容易亏钱。

经商：❃ 经商前途？若想生意昌隆，要把生意人的情操做好，以此搏得顾客欣赏，则能提升生意。

房地买卖：须经过一番的买卖洽商，才能顺利成交。

治病：若想恢复健康，起居作息时间要正常，要控制饮食。

转变：环境没必要改变，但要改变自己生活中的不良行为，若能如此，事情即能好转。

求孕：若想怀孕生子，要注重身体调养，注重夫妻交合时间。

诉讼运途：由于行为失守，故罪罚难逃。请遵守五戒，以避免未来还有灾祸。

签诗故事：秦惠买路

战国秦惠王，想要攻打蜀国，但苦为重山阻隔，交通困难。

秦惠王知蜀人崇信怪力，于是就想出一个法子。

秦惠王请人用大石块堆成五只大石牛，在牛的臀部又放了许多金子，一路上撒过去，说这是牛粪。

蜀人一见以为是神牛能粪金，转告蜀王。蜀王大喜，派五位大力士开山辟路，将石牛拖回成都。此举正中秦惠王意，有了五大力士开出道路，秦国兵马迅速占领蜀国了。

这是‘被利所诱’而‘贪小失大’的写照。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。