文殊菩萨灵签第46签

文殊菩萨灵签第46签解签 下签

签诗：白虎当门事不祥，能招横祸及灾殃，更防讼狱多忧制，不是官伤即血伤。

解曰：白虎当门　事皆不祥　多招横祸　疾病官伤

圣意：求财→无财利。交易→难成。婚姻→有障碍。六甲→生女。自身→祈福。疾病→难关。家运→求安。寻人→难见。失物→东北。移徒→不宜。行人→至。公讼→难关。

文殊菩萨灵签第46签详解和典故

诗文解译：白虎当门事不祥→时运不佳恶事多。能招横祸及灾殃→恐会遇到灾祸。更防讼狱多忧制→还要预防官司与牢狱之灾。不是官伤即血伤→当防打架、凶杀。当防官司，血光之灾。白虎：凶神。星宿名。白虎：代表血光、打斗、伤亡。

本签重点：灾祸已来临或将来临，务必忏悔业障、止恶持戒，以让大灾化小，小灾化无。

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？当前不宜求姻缘，而要早早消业障，以让未来的命运能转好。

❃ 问爱情分手可否挽回？若已经分手者，切莫求挽回，以免徒增更多的灾祸。

求职工作：❃ 整体工作运？目前流年不利，在工作上要预防与人口角纠纷与血光之灾。

创业事业：❃ 整体事业运？这事业最近进入灾祸期，要预防官司、伤亡等不幸灾祸。建议经营者早早消业障，以让灾祸减到最轻。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？问学业前途？问竞赛前途？问竞选前途？问升迁前途？最近运势不佳，应该早早作消业障功课，以祈未来更顺遂。

投资：不宜投资，以免破财。

经商：❃ 经商前途？在生意上，要预防意外灾祸。建议早早作消业障功课，以祈灾祸降到最低。

房地买卖：交易不成。勉强交易则有纠纷。

治病：要做最坏打算。

转变：变与不变皆然，要消业障比较重要。要彻底的忏悔才行。

求孕：建议不要怀孕求子，以免更多事。

诉讼运途：牢狱之灾恐难幸免。

签诗故事：白虎精害人

东山中有一千年白虎精成害，动不动就闹起大旱和山洪，让村人无法生存，村中百姓年年花大价钱购买成年男子进贡给他享用，黄飞虎在一日巡查路中见百姓千余人一行，前面几人手里抬着一个供桌，上面绑着一个赤裸的男子。东山中有一千年白虎精成害，动不动就闹起大旱和山洪，让村人无法生存，村中百姓年年花大价钱购买成年男子进贡给他享用，黄飞虎在一日巡查路中见百姓千馀人一行，前面几人手里抬着一个供桌，上面绑着一个赤裸的男子。他心一软，就要求百姓放下男子将自己绑住。他心一软，就要求百姓放下男子将自己绑住。然后他上了桌子坐在上边，被抬进了虎神庙。然后他上了桌子坐在上边，被抬进了虎神庙。夜晚白虎神飞来，见黄飞虎顶上紫气成华盖形状知是有道高人不敢妄动。夜晚白虎神飞来，见黄飞虎顶上紫气成华盖形状知是有道高人不敢妄动。黄飞虎喝住白虎，命其以后不得伤人，跟随自己左右，白虎思量再三后来终于就地称臣。黄飞虎喝住白虎，命其以后不得伤人，跟随自己左右，白虎思量再三后来终于就地称臣。

白虎神手下一位麋子将军不愿归降，黄飞虎飞起伏魔刀将麋子的头削了下来。白虎神手下一位麋子将军不愿归降，黄飞虎飞起伏魔刀将麋子的头削了下来。不料它依然不死，头腔中热血不喷，扬起四蹄飞身入山林。不料它依然不死，头腔中热血不喷，扬起四蹄飞身入山林。 黄飞虎感念上天有浩生之德见其已经无头不能伤人于是放了它一马，然后锁起白虎回营不提。黄飞虎感念上天有浩生之德，见其已经无头不能伤人于是放了它一马，然后锁起白虎回营不提。

这麋子精虽然失去了头不能辨认方向，但对身边的人畜都怀有杀心。这麋子精虽然失去了头不能辨认方向，但对身边的人畜都怀有杀心。它每日在山林中狂奔，常有野猪虎豹，蛇马狼虫和进山的人被其撞下山崖而死。它每日在山林中狂奔，常有野猪虎豹，蛇马狼虫和进山的人被其撞下山崖而死。所以被人称其为山撞子。所以被人称其为山撞子。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。