文殊菩萨灵签第28签

文殊菩萨灵签第28签解签 中签

签诗：人言日落是天涯，望断天涯未见家，千峰碧山相阻隔，碧山又被雾云遮。

解曰：占财用事　贵有阻隔　善恶未分　忧疑未决

圣意：求财→无财利。交易→难成。婚姻→有障碍。六甲→生女。自身→祈福。疾病→难关。家运→求安。寻人→难见。失物→东北。移徒→不宜。行人→至。公讼→难关。

文殊菩萨灵签第28签详解和典故

诗文解译：人言日落是天涯→人家说到了日落之处就是天涯了。望断天涯未见家→已经抵达天涯了，却没有看见家。千峰碧山相阻隔→还有千山万岭的阻隔。碧山又被雾云遮→这些山岭又被云雾遮挡。

本签重点：躲过一个困境，却还有困境。

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？人家说爱情走到底就是归宿了。已经走到了底，却没有得到归宿，更有一些困扰事有待解决。

❃ 问姻缘何时来？只要你看到喜欢的，就可以尝试。

❃ 问心仪对象可否求？那你就试试看吧！

❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？未来还有一些困扰事等待解决。

❃ 问爱情分手可否挽回？爱情总是纷纷嚷嚷，不知何处是归家。建议把这爱情渐渐淡化。

求职工作：❃ 问何时可找到工作？找到工作并不难，只要注意有否自己喜欢的工作，这就值得尝试。

❃ 问工作在哪里？且往东北方向寻找。

❃ 问工作运途？得到工作就能安定生活，只是工作中难免会有困扰。不管是工作压力还是精神压力，只要转转态度，就可获得改善。

创业事业：❃ 问创业时机？创业并非如想象容易，所以建议三思而后行。

❃ 问事业运途？有了事业，原本该有获利，虽然有了获利，却有其他的困扰。

❃ 问适合的行业？请寻自己喜欢的行业发展。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？考试，并非考上的就好了，以后还要面对就读或就业时的压力与困扰。考与不考，值得省思。

❃ 问学业前途？有了学校就读，并非就此高枕无忧，相反的还要面对一些琐碎的事情。

❃ 问竞赛前途？虽然竞赛中得牌机会很大，只是得到奖牌之后，却又苦恼的开始。

❃ 问竞选前途？也许可以当选，但是当选后，这才是考验的开始。

❃ 问升迁前途？高职位人人争抢，但并非得到升迁就好了，以后则要面对新的压力。

投资：投资并非押对了宝进场就行，还要善于退场。

经商：❃ 经商前途？当商业上有了生意，来往客户增加了，获利也有了，但也要善于守成，善于管理。更要提防生意处在高档时的弊病。

房地买卖：当防交易中的纠葛。

治病：并非有了名医名药就能疗愈，更需要当事者自己调适心情。

转变：当事情有了困扰，也许往东走不是很恰当，也许往西走也有困难，但是事情并非只能二选一，也许，你可以拟出第三条路来。或用折衷的方法，走出新的道路。

求孕：许多人以为生个儿子就能万事OK！那万一生的是女儿这要怎么办。或者生出的是而儿子，但是却难养难教，这又要怎么办。

诉讼运途：并非上了法庭就能解决一切，这还要考虑付出的成本。

签诗故事：韩文公(韩愈)被贬

韩愈，字退之，昌黎人。唐德宗贞元八年进士，谥号文公。

唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。想循路而退，也无归路。风刮得紧，雪飘得急，韩愈是全身湿透，难捱的冻饿，万般愁苦无处诉说。

韩愈感叹的说：‘皇上不杀我，皇天却要灭亡我。’

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。