文殊菩萨灵签第24签

文殊菩萨灵签第24签解签 下签

签诗：父分子别妇离夫，箕豆相煎亲也疏，深夜分明月赖晓，谁知绕树有呜乌。

解曰：骨肉分离　六亲不和　口舌交争　更防六畜

圣意：求财→无财利。交易→难成。婚姻→有障碍。六甲→生女。自身→祈福。疾病→难关。家运→求安。寻人→难见。失物→东北。移徒→不宜。行人→至。公讼→难关。

文殊菩萨灵签第24签详解和典故

诗文解译：父分子别妇离夫→父子别离，夫妻相离。箕豆相煎亲也疏→箕和豆相压。是亲也成了疏。意即，原本两者是非常贴近的人、事、物，也成疏远了。深夜分明月赖晓→明明是夜晚，月亮却要等待拂晓。解：月亮原本在夜晚最能展现其光辉，如今月亮却要等待拂晓。喻，背离意愿。谁知绕树有呜乌→乌鸦绕着树鸣叫。箕：簸箕。一种用来扬去谷类糠皮的器具。

本签重点：人或事不和谐，而终究悲剧收场。

爱情婚姻：❃ 整体爱情运？由于双方相处不融洽，最后还是分手收场。

❃ 问姻缘何时来？不宜求姻缘，以免徒增感伤。

❃ 问心仪对象可否求？这是会带来苦恼的爱情，应当避开。

❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？若想更进一步，言之过早，但看相处是否融洽，有否外缘干预。

❃ 问爱情分手可否挽回？事到如今，这要如何挽回？相处不睦，言语纠纷，外缘干扰，如何能挽回。因此，没必要挽回这样的爱情。

求职工作：❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？时运不济，萍水不相逢，目前不宜寻找工作。

❃ 问工作运途？工作陷入困境与低潮，有待以超然的观念面对，以能安抚自己。

创业事业：❃ 问创业时机？时运不佳，暂且稍候。

❃ 问事业运途？事业落入穷途末路，亏损难避。

❃ 问适合的行业？建议从事‘吃’相关行业。

考试竞赛 升迁竞选：❃ 问考试前途？非己所长，名落深山。

❃ 问学业前途？读起来和自己格格不入。

❃ 问竞赛前途？马失前蹄，竞赛不利。

❃ 问竞选前途？当选无望。

❃ 问升迁前途？萍水不相逢。

投资：不宜投资。

经商：❃ 经商前途？生意不佳，货与客不相逢。

房地买卖：难以买卖成功。

治病：有生命危险。

转变：变来变去，还是无济于事。

求孕：求孕不果。

诉讼运途：诉讼凶终。

签诗故事：曹丕害弟

曹丕登基做了皇帝，他就是历史上的魏文帝。但是，有一件事使他担心、忌恨。那就是害怕他的弟弟曹植、曹彰、曹彪反对他，特别是曹植。这因为曹植才学超群，在大臣中威信很高，父亲曹操在世时，就曾经想立他为太子。想到这里，曹丕顿起杀心，派使者去他们的封国，召他们入京。曹植等几个兄弟，高高兴兴地离开封国。谁又能料知，他们一到京城，就分别被软禁起来。曹丕先用毒枣暗地里毒死曹彰，再准备加害曹植。一天，曹丕要曹植在走完七步路的短促时间里，以兄弟为题作诗一首，但文字上又不许有兄弟的字眼，这要求是多么的苛刻呀！但是，更为令人气愤的是，曹丕规定如果不能按时完成，就要以欺君的大罪论处。这真是天下的奇闻。曹植当然明白曹丕的用意，也深知与他争论是不可能的，只有用自己的天赋才能，赋诗来戳穿曹丕的阴谋，才能 保全自己。曹植怀着愤懑的心绪，迈着坚定的步伐，缓步慢行，酝酿诗句。一步、二步、三步．．．．还没有迈出第七步，就高声吟诵起来：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；

本是同根生，相煎何太急。

曹植巧妙地用豆萁相煎比喻兄弟相残。这就有力地揭露了曹丕不顾兄弟情谊，意丧尽天良残害骨肉同胞的罪行。同时，还向曹丕发出了‘相煎何太急’的抗议。

曹丕即位后不久，屡欲杀曹植，被母所阻，方得免；据说当时卞太后已经把话讲绝了：‘你已经杀我的任城王（ 曹彰 ），再要杀陈留王，我也不想活了。’曹丕仍以曹植‘醉酒悖慢，劫胁使者’，将他贬为安乡侯。 魏明帝曹叡即位后，曾有意重召叔父入朝，而曹植甚至也草拟好政略，却有朝臣警告魏明帝，曹植‘素有壮志，一朝得尝夙愿，恐难为臣’，因此终明帝一朝，曹植犹不得志。魏明帝曹叡即位后，曾有意重召叔父入朝，而曹植甚至也草拟好政略，却有朝臣警告魏明帝，曹植‘素有壮志，一朝得尝夙愿，恐难为臣’，因此终明帝一朝，曹植犹不得志。太和六年（ 232年 ）二月，曹植被转封为陈王，是十一年内第三次被迫迁都，同年郁闷而终，年仅四十一岁。太和六年（ 232年 ）二月，曹植被转封为陈王，是十一年内第三次被迫迁都，同年郁闷而终，年仅四十一岁。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。