观音灵签第96签

观音灵签第96签：窦燕山积善 吉凶宫位：上签戌宫

诗曰：巍峨宝塔不寻常。八面玲珑尽放光。劝君立志勤顶礼。作善苍天降福祥。

诗意：此卦福德现身之象。凡事大吉利也。

解曰：这些福份。众人皆有。不用心忙。福德前定。

详解：高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。 这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现之象，凡事营谋吉利。 本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天 祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。 此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人，凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日，但别忘了”三分天注定，七分靠打拼”的道理。既然有理想、 有梦想，就要靠自己，努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”，与其祈祷上苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持着勇往直前、 积极进取的态度、持之以恒，必有成功之日。

仙机：家宅：许愿。自身：许经。求财：正胜。交易：大吉。婚姻：好合。六甲：喜。行人：动。田蚕：平稳。六畜：欠利寻人：遇。公讼：和。移徙：吉。疾病：禳星。山坟：平。

观音灵签第96签：整体解签

第一句：你最近不寻常了，因为就要发迹了。第三句：赶紧再礼拜天神，以得守护神为你再加持一下，以让事情能顺利成功。天龙：意即天龙八部，八类守护神的简称。

本签精髓：福德之光，故能吉祥。

凡事做事：由于过去的善行所累积之福德，外加天神之庇右，故所求皆能如愿。若有所谋求者，可以向天神发愿，以得天神助右。另外，若你是长年行善之人，那天神会自动暗中相助。若平常善行极少者，此刻当立即行善，只要常常行善者，都会得到天神的暗中相助。另外还得记得，若是已经行善了，可别作缺德事，以免损了自己的福德。

爱情婚姻：若问姻缘者，你只要勤心至诚礼拜神明，那守护神就会庇右你，让你的事情如愿。

工作求职 创业事业？若想工作事业顺利者，只要至诚礼拜天神，那天神就让你工作顺益，事业发达。

考试竞赛 升迁竞选？若是参与各种竞试者，或欲参加升迁选拔者，只要你至诚礼拜天神，那天神就暗中相助，让你在紧要关头时过关。

投资理财：若想在这方面顺意者，只要至诚礼拜天神，则能获得暗助。

治病健康：若想疾病获得控制，只要至诚礼拜天神，那天神则会暗中治疗。

转换变更：若是最近不顺遂想要变更者，你不必急着转变，只要祈求天神帮助，困境即能纾解。

求孕求子：若想求孕者，那至诚向天神礼拜祈求，那天神就能暗中协助。

官司诉讼：若想官司回归清白，那至诚礼拜天神，就能得到暗助。

寻人寻物：若想找回失物，那祈求天神指引方向，就能找到。

远行出国：若想出远门者，那祈求守护神保佑，则出远门能得平安。

若想远地发展顺利者，也是一样。

签诗故事一❃ 汾阳王七夕遇天孙

题解：郭子仪在七夕那天遇到织女下凡。天孙，玉皇大帝的孙女，就是七仙女。

郭子仪（697年－781年），又称郭令公，华州郑县（今陕西华县）人，唐代将领。朝廷封子仪为汾阳王。

相传子仪自华州原籍，到塞外从军，由于入京催促军饷，返回至银州，那时正好是七夕之日，风砂徒暗，日暮无光，子仪不得前行，就在道路旁的空屋中席地留宿，正在蒙眬欲睡时，忽然看见左右皆现赤光，惊讶的起身仰视，天空中有一云軿，冉冉而下，内坐美女，端庄华丽，迥与凡人不同。子仪即拜祝道：“今天为七月七日，想是织女降临，愿赐长寿富贵。”

女子亦回道：“大富贵亦寿考。”

说话完毕，霞光复起，云軿徐升，女子还俯视着郭子仪，笑容可掬，直至高低远隔，方才烟雾迷离，不可复见。

后来果然应验，一如女子所言。子仪功盖天下，位极人臣，是福德双全之将领。

签诗故事二❃ 窦燕山积善

窦禹钧，五代后晋时幽州（现天津市蓟县）人，因幽州属燕，故名燕山。

窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说：窦燕山为人不好。窦燕山为人不好，以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了30岁，还没有子女。由于他做事缺德，所以到了四十岁，还没有子女。

窦燕山也为此着急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名昭彰，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，重现呈祥。”

从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。

窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。有的家庭，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。

总之，自那以后，窦燕山就像是换了一个人似的，贫寒，克己利人，广行方便，大积阴德，广泛受到人们的称赞。总之，自那以后，窦燕山就像是换了一个人似的，周济贫寒，克己利人，广行方便，大积阴德，广泛受到人们的称赞。

自从窦燕山痛改前非，去恶从善后。连生五子，窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖，且相继登科。侍郎冯道赠诗：“燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。”

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。