观音灵签第75签

观音灵签第75签：伍员夜出昭 关吉凶宫位：中签午宫

诗曰：恰如拖虎过高山。战战竞竞胆碎寒。不觉忽然从好事。切须保守一身安。

注：拖虎本作抱虎。

诗意：此卦抱(拖)虎过山之象。凡事险凶惊恐也。

解曰：危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。

详解：就似抱虎过山，战战兢兢心碎胆寒;幸好在前方遇得高人相助，方可保得平安。 危险危险，前程阻隔，切莫远行，自宜守节。此签抱虎过山之象，凡事先凶后吉。 本签示之于弟子曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战兢兢胆碎寒者。凡事必须多擘画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积 德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险危险前程阻隔切莫远行自宜守节。先凶后吉者。 此签有”未雨绸缪”之意。意味当事人，凡事都应先做好计划。所谓”养兵千日、用在一时”。只有平日做足了准备，才不会惊慌失措、临时抱佛脚。遇有紧急状 况时，要保持冷静，千万不要轻举妄动、自乱阵脚。如果本身参与了一件涉及机密的重要任务，则应守口如瓶，谨防一时大意而泄漏口风。另外，本身行为端正， 心存善念以诚待人，如此相信纵使遇到再大的困难，也一定会有人愿意伸出援手，帮助你共同度过难关。

仙机：家宅：祈保。自身：提防。求财：谨慎。交易：滞。婚姻：难顺。六甲：有惊。行人：阻。田蚕：五分。六畜：损。寻人：杳。公讼：亏。移徙：守。失物：难。疾病：祭虎。山坟：凶。

观音灵签第75签：整体解签

第一句：如“与虎同行”而令人胆颤心惊。第三句：以“智”或“行善”脱险

本签精髓：前程有险，若欲脱险，则须智取。

凡事做事：事情过程虽然会遇到困难，但是，只要你多多用“智慧”，许多问题都可以迎刃而解。若自觉智慧力不足者，那就请高人指示。

爱情婚姻：若问姻缘何时来？若求姻缘来，姻缘是将来，只是这份情缘不好经营，纠纷、纠葛不断。多些温柔情意可以化解。

若问心仪对象可否交往？心仪的他可否追求呢？与他相处，伴君如伴虎，这是你需要的心理准备。

若你不计较这样的话，那就追吧！若问当前交往对象可否更进一步或结婚。

还是等你们爱情更稳定了再问吧！若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好。

若是爱情分手了，可否挽回吗？这份纷纷嚷嚷的爱情，总是处在分手的边缘，建议多修些德行，提升利他的情操，也许可以改善你们的相处。若你愿意这样做，那再挽回吧。

工作求职 创业事业：若求职问工作在何方或工作前途？若求职者，当注意过程中发生危险事件。这可用智慧脱险。

若问工作运，这份工作是辛苦的，工作中也许主管紧迫盯人而令人不舒服，也许工作有压力，这都是你以智慧或转换想法可以改善的。

若问创业、事业前途？在事业发展过程中，或许会遇到令人惊恐之事，这可以用智慧化解。

考试竞赛 升迁竞选：若问考试或各种竞赛前途？若想在这次竞试中脱颖而出，这需要以智取胜。

若问升迁、升官运途？若想在这次升迁中得利，那就要动动脑筋才行了。

投资理财：这个投资、生意、交易若要得利的话，那动动脑筋不可少。只要困境来了，就是以智过关。

治病健康：这个疾病令人担心安危，建议忏悔持戒、行善积德，这也有疗效。

转换变更：事情有困境，想要求转变，这个转变务必要以“智”而行，若能如此则能脱困。

求孕求子：有孕问平安，这个怀孕过程有险境，你可以提早处理，多为胎儿消业障、行善、祈福，以能平安度难关。

官司诉讼：官司问结果，过程有理亏，善辩能化解，结果看法官。

寻人寻物：失物可否寻回，多花点脑筋，也许可以想出法子。

远行出国：远行出国前途如何，出境如越山，过程有困难，尚须以智度过。

签诗故事一❃ 伍员夜出昭关（伍子婿过昭关）

伍子婿，春秋时代楚人。当时楚平王要追杀他。楚平王以悬赏捉拿伍子婿，叫人画了他的画像，贴在楚国各地的城门口，嘱咐官吏加强盘查。伍子婿逃到吴楚两国的交界昭关时，昭关上的官吏盘查得很紧，他一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏遇到一个人叫东皋公，很同情他的遭遇，把他接到家里躲藏。东皋公有个朋友，长得有点像伍子婿，东皋公让他冒充伍子婿过关。守关的人逮住了假伍子婿，而真伍子婿因为头发全白，守关的官吏认不出来，就让他蒙混过关了。后来平安逃到吴国了。

（以长相相似的朋友替代伍子婿，而自己又白发，是本故事的“妙手”）

签诗故事二❃ 伍子婿中流得兰桨

逃亡的伍子婿出了昭关后，怕有追兵赶来，急忙往前奔跑，但遇到一条大江拦住了去路。正着急时，江上有个老渔夫划着小船过来，伍子婿与公子胜才得以上船，渔夫先撑篙至江心，到了中流再划兰桨，一下子就到了对岸。

（先用“篙”慢撑，再用“兰桨”快划是本故事的“妙手”）

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。