观音灵签第68签

观音灵签第68签：汾阳祝寿 吉凶宫位：中签卯宫

诗曰：门廷吉庆喜非常。积善之门大吉昌。婚姻田蚕诸事遂。病逢妙药即安康。

诗意：此卦春梦百花之象。凡事遇贵人大吉也。

注：此卦门廷吉庆之象。凡事顺遂也。

解曰：春深日暖。百花自开。事莫迟疑。从人显达。

注：积善之家。必有余庆。忠义之门。拱照福星。

详解：家风清廉，梦也吉祥，积善人家，必有余庆;讼有理，婚可成，衣无缺，纵有疾病，得遇良药，可保安康。 日暖风和，百花大发，事莫疑迟，从今显达。此签日暖风和之象，凡事大吉大利。 本签者。日暖风和之象。凡事大吉大利者。君尔之门庭清吉。梦也祯祥。古人劝之。积善之家庆有余。家运大吉大利也。积善者。先由心正。不存邪。助人为乐。 修身。布施之谓。因之。讼理婚成蚕又熟。易言之。日暖风和百花大发事莫疑迟从今显达。 此签有”世代传承”之意。提醒当事人，保持良好的典范。一个人的思想行为，很容易在不自觉中受到别人的影响。因此为人父母师长者，在教导晚辈子女时，应 以身作则，举手投足间，都会是对方模仿学习的对象，意义重大、影响深远。在自我本身方面，维持良好的品性道德，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。学习他 人的长处，若见别人的缺失，也要警惕自己勿犯相同之过。本身有益的经验，不妨试着传承下去，让青山常在、绿水长流。

仙机：家宅：旺。自身：安。求财：春旺。交易：遂。婚姻：成。六甲：防惊。行人：到。田蚕：利。六畜：旺。寻人：至。公讼：胜。移徙：如意。失物：急寻。疾病：安。山坟：大吉。

观音灵签第68签：整体解签

第一句：由于过去的善行，故有喜庆降临。第三句：婚姻事顺遂，诉讼得理，农作收成。第四句：疾病遇好药而康复

本签精髓：善有善报。

凡事做事：谋得本签，诸事遂意，欢喜洋洋，此乃过去善行之功。

爱情婚姻：若问姻缘来，过去诸善行，今世好姻缘，佳偶随即来。若有心仪者，劝君莫羞涩，尽可力求取，此事必双合。交往已多时，欲求结连理，汝俩既相爱，大胆说出来。若爱临分手，小事莫计较，宽容以相待，小别胜新婚。

工作求职 创业事业：工作运如何，此签大吉昌，生活都顺遂，事中都安稳。事业问前程，累积诸善行，善报于事业，辉煌又腾达。

考试竞赛 升迁竞选：竞试问结果，先天好运到，后天再认真，功名都可成。若问升官运，一步步高升，二步步封禄，喜庆溢门庭。

投资理财：理财并投资，好运到不行，春天是旺季，记得要收成。

经商生意：经商问生意，客络绎不绝，厅高堂满座，财源欢喜迎。

房地交易：欲买房或地，买之有潜利。欲卖房或地，卖之即获益。

治病健康：疾病问前途，病逢妙药康，事吉心自喜，心喜病自愈。

转换变更：事况欲求变，有变新气象，有变有希望，事昌人亦康。

求孕求子：求孕求贵子，春天好时光，欲孕当同房，如愿得女男。

官司诉讼：官司运如何，贵人来相助，庭中有主张，得理有胜算。

寻人寻物：失物可否回，速向遗失处，东张又西望，爱宠得回归。

远行出国：离乡求发展，随人能显达，有贵则更昌，诸事喜自沾。

签诗故事一❃ 郭汾阳祝寿

唐朝大将军，汾阳王——郭子仪，做大寿（办生日宴会）。亲友来贺，气氛一片欢乐，喜气洋洋。

签诗故事二❃ 李吉甫三代为相

唐朝，李吉甫是唐德宗时的宰相，其父亲李栖筠，唐代宗时曾任御史大夫，其儿子李德裕则是唐武宗时的宰相。李吉甫、李德裕父子亦为唐朝『牛李党争』之李党代表人物。

李党作风相对保守、拘谨，任宰相期间社会安定，政治清明，是安史之乱后唐朝的盛世高峰。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。