观音灵签第43签

观音灵签第43签：行者得道 吉凶宫位：上签戌宫

诗曰：天地变通万物全。自营自养自安然。生罗万象皆精彩。事事如心谢圣贤。

注：营本作荣。

诗意：此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。

解曰：天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。

详解：天地顺适安泰万物欣欣向荣，本身各有各的形貌显现安定怡然的神色;这种种现象繁多却漂亮地呈现在眼前，象征着事事和谐称心如意。 天生万物，谋望皆新，福德积聚，瑞气添增。此签天地交泰之象，凡事遇贵。 本签为天地交泰之象。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时。人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时。自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。 此签有”不拘小节”之意。提醒当事人，不要太吹毛求疵。有些人除了对自己很严格、对别人也很挑剔，凡事都要求十全十美，尤其重视细节。须知对于自己本身，过度要求完美，反而会放不开、形成一种无形的精神压力。而在待人处世上，更应有容人的雅量。所谓”人非圣贤，孰能无过？”。每个人都有个性上的小小缺失，但只要不影响大局，又何必在意?不要刻意挑三捡四，硬把自己的想法与要求加诸在别人身上，否则容易导致旁人无法忍受。成大事者只放眼大处，不拘泥细节。

仙机：家宅：吉。自身：安。求财：有。交易：利。婚姻：合。六甲：男。行人：有阻。田蚕：中平。六畜：中平。寻人：见。公讼：胜。移徙：利。失物：东西。疾病：禳星。山坟：东西吉。

观音灵签第43签：整体解签

万事皆顺泰。自立逐步成长而发达。每件事情都表现的很好。“事事和谐”，指所问之事顺达，而非个人的万事顺达。

本签精髓：英雄不怕出身低。小兵立大功。

凡事做事：本签以“天地交泰”来形容处境。天地，其实是代表相对的两方，今后这两方的交流将是和顺的，也因此各种谋求都精采了。

爱情婚姻：姻缘不必忧，即使出身低，亦有富贵偶，欢喜手双手。若有心仪者，逐步而营求，双双能应心，直到筑爱窝。若情临分离，汝且莫忧愁，多些利他心，随时得挽回。

工作求职 创业事业：工作在何方，寻职当就班，一步一脚印，发达即有望。创业与事业，自力自耕耘，顺事不自满，事业辉煌腾。

考试竞赛 升迁竞选：功名求金榜，全靠己努力，胸怀大志向，竞试可过关，任职求升官，做事持廉节，上级得欣赏，升官理当然。

投资理财：理财欲谋利，长抱有利基，安得耐心在，获利即可期。

经商生意：经商求发展，人气能汇集，一帆风又顺，长线钓大鱼。

房地交易：房地欲求售，小屋有商机，俗地亦得缘，买卖没问题。

治病健康：慢病不能急，一步步疗养，心地要宽松，百病都能愈。

转换变更：转变随君意，脚踏要实地，务实而营求，有愿都祥吉。

求孕求子：求孕或求子，行善又布施，储蓄未来命，能生福德丁。

官司诉讼：诉讼求赢局，步步向胜面，句句能得理，感谢天和地。

寻人寻物：失物在何方，力寻能建功，且往东或西，爱宠即可见。

远行出国：远地求发展，此刻正当宜，步步往高升，越来越顺吉。

签诗故事一❃ 行者得道

孙悟空，在花果山占山为王，后为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水拜菩提祖师为师，习得地煞数七十二变和觔斗云，并首次取姓为孙，取名悟空。

此后，孙悟空为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得天河定海神针如意金箍棒。因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。后来孙悟空第一次受天界招安，封为弼马温。后第二次天界招安，封为齐天大圣，又偷吃蟠桃，大闹天宫，被封于八卦炉练就金睛火眼，最后被如来佛祖压制于五指山下五百年，无法行动。被踢翻八卦炉的地方变成火焰山。

五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。历经八十一难，终于大功告成，师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果。

（本故事喻，连个猴子都能成道，更何况是人。）

签诗故事二❃ 泗水亭长作天子

刘邦，本名刘季，出生于沛县丰邑中阳里，今江苏省丰县的一个农家。刘邦未出生之前，刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神交合。当时雷鸣电闪，天昏地暗，太公正好前去看她，见到有蛟龙在她身上。不久，刘媪有了身孕，生下了刘邦。

刘邦有着高鼻子，美须髯，面呈龙相，左腿上还有七十二颗黑痣。年少时的刘邦性格豪爽，英俊不凡，却不喜欢读书，但对人很宽容，也不喜欢从事农事，因而被父亲训斥为“无赖”，并说他不如自己的哥哥，但刘邦还是我行我素。

刘邦成年后考试做了泗水亭长，和县里的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。还常去王家、武家老妇人的酒铺饮酒。醉倒之后，两酒家见到刘邦身上有龙出现，深以为奇，认为此人以后可能会成大气候。

后来成为中国历史上第一位平民出身的皇帝，史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝。

（本故事喻，英雄不怕出身低，人人只要肯努力，一样能出头天。）

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。