观音灵签第18签

观音灵签第18签：曹国舅为 吉凶宫位：上签卯宫

诗曰：金乌西坠兔东升。日夜循环至古今。僧道得知无不利。士农工商各从心。

注：金乌指太阳。玉兔指月亮。

诗意：此卦阴阳消长之象。凡事遂意之兆也。

解曰：心中无事。所作有功。如弓上箭。一发当空。

详解：太阳西沉月亮就初升，从古至今日夜交替循环不歇;僧道之士体悟了这种自然运行的法则因而无所罣碍，即便是士农工商三百六十行又有什么分别呢 心中无事，所作有功，如弓上箭，一发当中。此签皎月东升之象，凡事亨泰如意。 皎月当夜空，繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环亘古今。僧道得之无不利。因此。工商农士无不一一笑逐颜开者。 此签有”言之成理”之意。提醒当事人，勿过于主观。有些人本身通晓事理，加上对人事物观察入微，因此能够掌握先机，猜测事情的发展也往往不出所料。须知本身有一定的自信是必要且可喜的条件，但却不能太过或绝对地主观。过于主观在无形中会渐渐导致个人的自满自傲且无法接受其它不同的意见或批评。当知事情没有绝对，每个人的想法也随时都会改变。因此切忌光凭个人的角度来果断做决定或判断喜恶。仍应保持谦恭谨慎的态度，凡事客观、包容。

仙机：家宅：安。自身：吉。求财：顺。交易：成。婚姻：合。六甲：男。行人：至。田蚕：早种。六畜：欠利。寻人：至。公讼：有理。移徙：吉。失物：迟见。疾病：拜送。（兔年或属兔凶）。山坟：大吉。

观音灵签第18签：整体解签

太阳（属“阳”者）西下，月亮（属“阴”者）东升。此意味，事情属于人性内在面发展者，开始有利。若属修行者，道业能有所获。若属各行业经营者，内心得满足。属“阴”者有利。

本签精髓：谷底翻上，用心者吉。阴阳换位，女性出头。

凡事做事：世间的事情将之分为两类，一者代号称“阴”，另者代号称“阳”。此签代表属“阴”者开始走扬。譬如：以性别而言，女性有利，男性则不利。追求属于内在灵性等无形者有利，反之追求属于金钱、物质等有形者不利。职位属下层者有利，职位属首长者不利。其馀依此类推。

爱情婚姻：此签在爱情上，女性扮演主动者，则有利爱情发展。尚无姻缘可得姻缘。有心仪对象者，可顺利发展。已经交往者，互动顺遂。已经分手者，可以复合。

工作求职 创业事业：若求职问工作在何方或工作前途？若问求职者，选择行业时，属“阴”者有利。譬如，该行老板或主管是女性。又譬如，该行业需要动心思、脑力者。

若问创业、事业前途？若问事业前途或创业发展，选择属“阴”的行业则有利。譬如，可以让人的内在心情得到满足者，如服务业之类。或者，在发展事业时，要注重服务，以让人的内在能得到欢喜等正面感觉，注意这个重点，就能让事业做的生意昌隆。

考试竞赛 升迁竞选：若问考试或各种竞赛前途？若问各种竞试，比赛项目属于比“内在”者，有利出头天。这些项目包刮要动脑力的项目等等…

若问升迁、升官运途？若想在职场上得到升迁，这要提升自己的“内在”，只要加强这部分，则升迁有望。这些“内在”譬如，善于做人，礼节好，涵养好，常说好话，常作善事，专业能力好，学识丰富等等，这都是内在品质的表现。

投资理财：此签对于求财者不利。若想在投资理财上胜出，这必须加强自己的内在。譬如，“定性”。

经商生意：若想生意旺盛，多多注重服务品质，以赢得顾客欢喜，这就是生意昌隆的重点所在。

房地交易：若欲买卖成交，要注重对方的内在感受，只要让人感到安心、信心，那就容易成交。

治病健康：若想治疗疾病，那二话不说，就是要治疗自己的内心。当内心的垃圾清除了，疾病也自然好了。

转换变更：若是所在的行业不满意而想要更换的话，这还不急，你当注重“内在”的表现，若能如此，即可在原地得到好转的表现。

求孕求子：若不能怀孕生子想要改善，应该注重女方的改善。除了身体要调适好，在夫妻相处上，女方要多些柔情或多些主动。若能如此则能改善。

官司诉讼：在官司场上，应当压低自己的姿态，以柔软的态度应对。切忌高姿态与强烈的言词，这会有反效果。以低姿态应对，温和的言语，可以让自己损伤降到最小，乃至获得胜诉。

寻人寻物：失物落于阴暗处。

远行出国：若出国者，方向选择东方国家则有利。发展种类，以发展“内在”有关的项目有利。

签诗故事一❃ 曹国舅为仙

曹国舅，徐州人，相传为宋朝仁宗时之大国舅，名曹悄，亦作曹景休。

曹国舅有个弟弟名叫曹二。这曹二依恃皇威的地位，无恶不作，强占田地，夺人妻女，结交些不法小人，进进出出，曹国舅很看不下去，好言劝慰不听，就用惩罚的手段管束他，兄弟俩因此结下仇怨。

曹国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的真理。我们曹家过去积了阴功才有今天的富贵。如今我的弟弟积恶到了极点，就算逃得了官家的典刑，也逃不了暗中运行的天祸。一旦大祸到来，家破身亡，到那时逃也逃不了，我为之羞辱，也为之害怕。”于是，散尽家财，救济穷人，再也不管弟弟的事了。然后，辞家别友，换一身道服，进入深山，修心炼性去了。

有一天巧遇汉锺离和吕洞宾，见曹国舅对答如流，甚喜，授以《还真秘旨》，令他精心修练，不多久，由锺离权和吕洞宾引入仙班。

签诗故事二❃ 鬼谷子演课

鬼谷子，姓王名禅字诩，号鬼谷，民间称为王禅老祖。（“鬼谷”在今河南登封县内的归谷山）。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。

鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他着有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。

道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百馀岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷，在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。