观音灵签第6签

观音灵签第6签：仁贵遇主 吉凶宫位：中签丑宫

诗曰：投身岩下雕鸟居。须是还他大丈夫。及早营谋谁可得。通行天地此人无。

注：雕本作铜。大本作女。及早本作拾早。

诗意：此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆。

解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。

详解：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。 为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。 于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知 者。使非常清身。岂贫待他时至祥。 此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气 ，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为 拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。

仙机：家宅：不利。自身：中吉。求财：中吉。交易：难。婚姻：平平。六甲：安。行人：近。田蚕：早种。六畜：损。寻人：见。公讼：有理。移徙：吉。失物：见。疾病：设送。山坟：安。

观音灵签第6签：整体解签

牺牲自己，奉献为人。需要有本事、本领。如此舍己机会也难再发生。天底下没有这样的人了。

于菟：于菟，老虎。雕：一种肉食性鸟类。

本签精髓：如此担当，但凭本领。莫忽贤才。乱世出英雄。大难见真友。

凡事做事：本签示意，与事者是个有自我牺牲性格的人，能够牺牲自己而成全别人。而像这样的人，也已经很少了。

爱情婚姻：若问姻缘何时来？若欲寻找姻缘，可在动荡不安机缘时去发现，当有人展现牺牲奉献精神者，这就是难得一见的最佳伴侣。

若问心仪对象可否交往？若欲追求，但凭本事。多些奉献精神，可以赢得他的芳心。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚？爱情必须经过逆境的冲击，而后才能呈现你的“真爱”情人。若你的爱情自过去以来，一向平顺、快乐、甜蜜，那你还不要做结婚决定。若你的爱情已经经历过逆境冲击或考验，那你才决定是否和他携手一生。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好？请多些宽容与奉献，分手的爱情可以“完璧归赵”，重归旧好。

工作求职 创业事业：若求职问工作在何方或工作前途？若欲找工作，景气低迷时，是你找到好工作的好时机，但是要有本事才行。

若问事业、创业前途？若想事业发达，务必要有胜过同业的本领，以能度过事业的各种危机。若能度过危机，则能一枝独秀。若撑不过危机的冲击，那获利回归原点。

考试竞赛 升迁竞选：若问考试或各种竞赛前途？考试、竞赛，竞争激烈，需要有过人的本领方能过关。若能越过此关，那就超越群雄了。

若问升迁、升官运途？若想升迁或升官，若在动乱之刻，则是最佳时机，但是本身务必要有过人本事，方能脱颖而出。

投资理财：当景气低迷，百业萧条之刻，才是投入时机。

经商生意：经商生意，要有过人的胆识，方有大利。若逢市场时机物价、物资大幅波动之刻，此事看来风险不安，唯有好眼光者可在此刻获利。

房地交易：若欲以房地产投资获利者，当众人抢购时，那就不要跟着一窝蜂。当局势险恶，众人抛售之时，则是购买时机。能在此刻抓对方向者，即是大丈夫也。

治病健康：每逢重要年节，即是疾病恶化的高峰，若能熬过这些关卡，那就能柳暗花明又一村。

转换变更：当时机不好时，让人想到要转变，此也是成败的关键时机。请反向思考，以给自己一个正确的方向。

求孕求子：若欲得孕，但凭本事。女方多些牺牲与主动，当可得孕。

官司诉讼：牺牲与退让。

寻人寻物：失物可以“完璧归赵”。

远行出国：若欲出国发展，会有很大的牺牲，且务必要有本领，要不然到时候还是得“完璧归赵”，意即，又回到自己乡邦发展。

签诗故事一❃ 仁贵遇主

唐朝，薛礼（614年－683年），字仁贵，绦州龙门（今山西河津）人。

薛仁贵三次从军，只担任伙食兵。

唐太宗(李世民)被盖苏追杀时，在危急之中，被仁贵所救。

即被唐太宗封为元帅，带兵东征，屡次建立战功。

签诗故事二❃ 蔺相如完璧归赵

（完璧归赵；璧玉完好的回归原主人。）

秦昭王听说赵惠文王有一块完美无瑕的和氏璧，就想要得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，表示愿意以十五座城池换取宝玉。赵王收到信后，命蔺相如为使臣，带着和氏璧出使秦国。

到了秦国后，蔺相如双手捧璧，献给秦王。秦王接过来仔细端详良久，发现不愧是稀世之宝，非常高兴。可是过了很久，秦王都绝口不提以城换璧之事，于是蔺相如假意要指出和氏璧上的瑕疵给秦王看，把和氏璧拿了回来，并且义正词严地说：“大王答应以十五座城交换和氏璧，可是我一直看不到大王的诚意。如果大王要宝玉却不肯实现诺言，我就以自己的脑袋和这块宝玉一起在柱子上撞个粉碎。”秦王怕他真的把璧玉撞碎了，就含糊其词的表示自己会实现诺言，并请蔺相如先回宾馆休息。回到宾馆后，蔺相如知道秦王不会真的以城换璧，就秘密派人将和氏璧送回赵国了。

当秦王知道和氏璧已送回赵国时，非常震怒。可是在蔺相如大无畏态度的面前，也就无可奈何地将他奉为上宾，然后让他回赵国去了。后来，秦国一直没有把十五座城池割给赵国，赵国自然也就没有再把和氏璧送给秦国了。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。