观音灵签第4签

观音灵签第4签：玉莲会十朋 吉凶宫位：上签子宫

诗曰：千年古镜复重圆。女再求夫男再婚。自此门庭重改换。更添福禄在儿孙。

诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。

解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。

详解：菱花破镜如何能够重圆，男女各有欲追求的姻缘;此后将有一番新气象，惟再积德修善，功德更添福禄，并有助后代儿孙安康。) 五五念五，骑龙跨虎，事虽劳心，于中有补。此签破镜重圆之象，凡事成就则吉。 菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积 极为善。积德。当有转吉之机。 此签有”历久弥坚”之意。意味当事人，不改初衷。须知”人生以服务为目的”，无论各行各业，应秉持着服务人群的精神、坚守做事原则，不存一己之私。切忌 被外在的因素影响而轻易弃守原本的理念。凡事一片赤诚、以利他为先，即使人事环境不断地交替更迭，也不会因外在的因素而有所动摇。纵使偶有闲言闲语，但 自问无愧于心，面对蜚短流长，又何妨一笑置之。流言不攻自破，真理不辩自明。只要抱守初衷，坚持信念，自可处之泰然、乐在其中。

仙机：家宅：欠利。自身：秋冬旺。求财：秋冬旺。交易：允。婚姻：成。六甲：祈保。行人：至。田蚕：可养。六畜：可养。寻人：见。公讼：不利。移徙：守旧。失物：迟见。疾病：祈福。山坟：吉。

观音灵签第4签：整体解签

喻事情坏了又复原。不好的事情又和谐。此后门庭焕然新。又增儿孙和福禄。

本签精髓：破镜重圆。下又能上。失能复得。倒又能起。

凡事做事：本签以“破境重圆”来形容处境。意即，失去的可以复原，分离的可以再和，亏损的可以获利。依此类推。

爱情婚姻：整体爱情运：未婚者和情人会经历一次的分手，而后又重圆，能踏上结婚归宿。若离婚者，求得此签，可再得结婚之缘。

若问姻缘何时来？你的姻缘乃是旧识。也许是你已经分手的过去情人。姻缘来的时机，可望在秋冬时刻。

若问心仪对象可否交往？你可以和他交往，但应注意未来交往过程发生分手窘境。还请多用包容心相待，多以对方立场着想，则可安定你们的爱情。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚？你们的爱情发展过程中，会发生一次的分手，若未经历这风雨纷争者，则要预防分手的来临。若已经过这历程者，想必你们已经更了解对方，也更需要对方，也更知道当珍惜这爱情。若能经历这成长的过程，那也是你们百年好合的时候了。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好？多年的情谊分手，终究能重归旧好，分手者能挽回。夫妻不和者能重归旧好，或分手多年之夫妻，又回归旧好。若离婚者可得再婚之缘。

工作求职 创业事业：若问求职和工作前途？当你找到了工作，会因为某些因素而使你离去。但是，后来你又回到原来的工作。在工作表现上，这次终于能发挥的很好了。

若问事业、创业前途？这个事业过程中，会发生一次的事业失败，当第二次东山再起后，才是你事业昌隆的时刻。

考试竞赛 升迁竞选：若问考试或各种竞赛前途？也许会经历一次的失败，但是只要你再接再厉，多多用功，下次成功就是你了。

若问升迁、升官运途？这次虽然轮不到你，但是未来的你还是有机会的。请做好本份职责，并作好与人相处，以期待未来可以轮到升迁。

投资理财：亏后能盈。先套牢后又赚。秋冬进场好时机。

经商生意：败后能成。损后又赚。

房地交易：若房地产买卖是为了投资者，先损后益。建议，延后买卖，则更有利。

治病健康：病情起伏。若慢性病者，请走修行路线。若无力修行者，请祈求菩萨保佑。

转换变更：当前的改变，是你会经历的过程，而后，你还是又回到原来职位上。

求孕求子：若求孕者，当防流产或夭折。请多做宗教功课，以能保平安。

官司诉讼：赢亦有损，输则更亏。若双和解，则双有益。

寻人寻物：失又复得。

远行出国：去后又回。

签诗故事一❃ 玉莲会十朋

宋朝，钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考，巨富孙汝权逼玉莲改嫁给自己。

钱玉莲拒绝巨富孙汝权的求婚，宁肯嫁给以“荆钗”为聘的温州穷书生王十朋。

后来王十朋中了状元，因拒绝万俟丞相逼婚，被派往荒僻的潮阳佥判任职。孙汝权暗自更改王十朋的家书为“休书”，哄骗玉莲上当；钱玉莲的后母也逼她改嫁，玉莲不从，投河自尽时，为福建安抚钱载和所救，收为义女。

玉莲以为十朋亡故，五年后，王十朋在吉安当太守，一日于道观设醮追思亡妻，恰好玉莲前去吉安道观拈香，王、钱二人终于团圆。

签诗故事二❃ 长乐老历相五代

冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北泊头市交河镇）人。曾经侍奉五朝、八姓、十三帝，“累朝不离将相、三公、三师之位”。为官四十多年，是中国官场历史的一个“不倒翁”。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。