西师

西师历四载，王臣久于役。谁无室家心，而能忘契阔。

始缘趁机动，操刀乃必割。终以阻远艰，举棋忌屡易。

欲罢又未能，永言志颠末。皇祖征朔漠，即此厄鲁特。

三番整六师，狼群始窘迫。策妄退守巢，于以延喙息。

取馘索贼子，惟命无敢逆。厥后渐滋饶，遂复劫西域。

终康熙年间，盖未止兵革。皇考阐前猷，思一劳永逸。

两路命大举，帑藏非所惜。究因时弗辏，胜败互轩轾。

曰予守成训，罢兵事安戢。稔知贼所恃，其长有二术。

一曰激我怒，劳我众远出。彼乃邀近功，坐绌我物力。

一曰窥我边，列堠疲戍卒。戍久心或懈，彼乃逞陵轶。

知然明告彼，以主待其客。远兵既罢征，远戍亦罢拨。

近边汝或伺，汝远劳竭蹶。噶尔丹策凌，闻言乃计诎。

得失故晓然，求和使来亟。来亦弗之拒，厚往示恩泽。

如是终彼身，无事皆宁谧。其子曰阿占，暴虐莫可诘。

用是失众心，相延为篡夺。喇嘛达尔济，戕彼位自袭。

达瓦齐攘之，计盖由撒纳。绰罗斯汗族，达瓦齐一脉。

阿睦尔撒纳，辉特别枝叶。时虑众鲜从，以此缀旒设。

终不忘伊犁，煽乱事狡谲。达瓦齐弗甘，兵连祸相结。

惟时三策凌，避祸来投阙。撒纳旋亦归，宠遇厕班列。

熟筹如许众，杂居喀尔喀。如狼入羊群，几不遭咥啮。

就其力请师，毋宁授之钺。国家全盛时，出帑储胥挈。

曾弗加赋徭，更未废赈恤。八旗及索伦，劲旅多英杰。

其心尽忠笃，其技善撇捩。那如杜甫诗，惨恻新㛰别。

乙亥我出师，一矢曾未发。五月大功成，庶以慰前烈。

而何狼子心，饱扬去飘瞥。留语啖众狙，倡乱动戈戟。

致我二臣捐，驿路肆唐突。群言益蜩螗，无怪懦者怯。

欲弃巴里坤，坚志斥其说。整师重讨叛，所向复无敌。

一二畏首尾，乃致贼兔脱。申命事穷追，大宛搜三窟。

于诈应以直，残喘命得乞。宰桑勤王者，见此笑以窃。

遂生轻我心，旋师反又忽。计赚我和起，奋勇沙场没。

兆惠全师还，则予命往接。丁丑重问罪，值彼互残杀。

因缘撒纳归，遇我窜仓猝。富德蹑其后，大宛徕汗血。

称臣许捕寇，寇更逃罗刹。或曰不必追，或曰不必索。

或曰捐伊犁，筑室谋纷汨。北荒守和议，冥诛致贼骨。

伊犁倡乱流，大半就擒讫。初议众建侯，为抚四卫拉。

二十一昂吉，公属抡阀阅。是予奉天道，好生体造物。

讵知彼孽深，历世不可活。以其狙诈类，诚如向所画。

每岁费豢养，终亦背恩蔑。是伤我脂膏，而育彼羽翼。

不如反之速，扫荡今将㓗。䝟貐肆恶流，三氏沦亡歇。

馀都尔伯特，始终守臣节。所以至今存，耕牧安职殖。

其廿一宰桑，非诛即病殁。不善降百殃，此理愈昭晰。

谓祸乃成福，致得每于失。幸以免众议，孰非鸿佑锡。

设使司事者，惟明更勇决。万全尽美善，讵有小差跌。

都大承平久，军旅谁经历。益因警宴安，求全肯过刻。

先是花门类，杂种曰回鹘。久属准噶尔，供役纳秷秸。

羁縻其和卓，笼络其臣妾。我师定伊犁，乃得释缧绁。

我将纵之归，抚众许朝谒。肉骨生死恩，感应久不辍。

报德乃以怨，转面凶谋黠。我将所遣使，百人遇害剧。

是皆奉上命，守义遭臬兀。苟不报其雠，何以励忠赤。

厄鲁今荡平，回部馀波蕞。徒以守坚城，未可一时拔。

贾勇诚昜登，伤众非所悦。中夜披军书，万里遥筹策。

穷荒信安用，弦上矢难遏。志因继两朝，变岂防一切。

苍灵赖有成，浮论宁祛惑。开边竟无已，自问多惭德。

但思文子言，解嘲守弗悖。

注释

(huáng)如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。

鉴赏

　　“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

　　“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

　　下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

　　结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。