貔貅的传统文化和意义

貔貅的传统文化和意义


【貔貅的作用】 貔貅与麒麟有所不同,貔貅是瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。   


貔貅在风水上的作用,可分以下几点阐明: 一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运增强,赶走邪气,有镇宅之成效,成为家中的守护神,保合家安全。 二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外,对正财也有协助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财,特别在财运方面,貔貅是有较明显作用 。


貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,外形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上担任的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时分人们常也用貔貅来作为军队的称谓。它有嘴无肛,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。如今很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。   


【龙之九子】 龙在其形象构成过程中,曾海纳百川的聚集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像在龙形象开展的同时糅合了龙的某一种特征,构成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,终究谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。 听说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等项目?”李东阳竟也不能答复,退朝后东拼西凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰恰生九子。中国古代传统文化中,常常以九来表示极多,而且有高高在上的位置。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描绘龙子。假如非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。


关于“龙生九子”,影响较大的一种说法是:


长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。


次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。


三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严厉的等级制度,只要北京故宫的太和殿才干十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不只意味着不祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、肃清灾害的含义。


四子蒲牢,外形像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。听说蒲牢生活在海边,平常最怕的是鲸鱼。屡屡遇到鲸鱼攻击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。


五子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以外形像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其布置成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。


六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来息事宁人。后被夏禹收服,为夏禹立下不少丰功伟绩。治水胜利后,夏禹就把它的功劳,让它本人背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟非常类似,但细看却有差别,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和外形也有差别。霸下又称石龟,是短命和不祥的意味。它总是费劲地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。


七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有能力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它掌管正义,能明是非,因而它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡逃避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。


八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。


末子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处瞭望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,可以灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的成效。


饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,如今称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,避免大水将桥吞没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后居然吃了本人的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。


趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态漂亮,饰于石桥栏杆顶端。 椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温柔,有点自闭症,恶感他人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或描写在门板上。


貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。

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