注释
(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。
皎皎云际月,万里来峨嵋。峨媚郁重掩,偏照无圆辉。
残光下孤冢,有女泣且悲。念女出野里,少小罹闵凶。
随兄奉寡母,去楚来蜀中。十四识操作,十五工裁缝。
十六及十七,习礼知修容。十八为新妇,百年从此期。
提瓮事晓汲,拾柴备晨炊。饥舂盎中粟,寒织机中丝。
怡然适荆布,罗绮不复施。亦有膏与沐,教妾若为姿。
亦有凫与雁,与郎重相宜。白首愿终托,恩爱两不疑。
那知郎遘疾,沈绵实难为。回头听郎语,执手泪不止。
恨我命短浅,不得相终始。自卿来吾家,贫贱为汝耻。
误汝好青春,恩情付流水。勉事新所欢,薄劣不足齿。
新妇得闻之,涕泪相沦涟。哽咽方出语,谓言君毋然。
忆昨奉君子,缠绵出心肝。君宁不鉴妾,妾身忍独全。
生不共依倚,死当永周旋。郎君含泪谢,气绝不得言。
捶床便大恸,闻者鼻为酸。剪却耳后珠,为郎作口含。
煎汤替郎浴,一一亲手湔。冠裳至履袜,灰炭同衾棺。
事事俱在心,周匝千万端。三朝大殓毕,五日佛事完。
为郎卜吉地,送葬城之南。归来掩穗帐,月暗风娟娟。
兄公忽见诮,谓汝绝年少。来日苦正多,无儿待谁靠。
况本非贵族,应不愧再醮。汝意将何从,曷且为吾告。
新妇仰首答,理实如所云。骨月奈未冷,斯言何忍闻。
请当暂还家,勿复烦纷纭。还家跪白母,浪浪涕沾胸。
念女出野里,少小罹闵凶。随兄奉寡母,去楚来蜀中。
不图至今日,复累母与兄。母为岭头石,儿为涧底藤。
将藤依盘石,生死永不更。阿兄得闻之,怅然问阿母。
妹来欲何云,兹焉岂堪久。人生重富贵,恩义难卒守。
昔我致不察,一误适载某。今果复来还,此事良不偶。
阿母谓阿兄,凡事须三思。兄言不烦尔,事非母所知。
东邻窃闻信,便遣媒人来。云有蒋家子,妙年二十才。
浑身艳罗縠,照耀惊同侪。时时跨鞍马,观者每塞街。
颇识闺中秀,愿言求令才。阿兄大欢喜,举手谢媒人。
幼妹方新寡,议婚得高门。明日七月尽,八月及上旬。
便可行六礼,永订百岁姻。越日日良吉,压压人语喧。
阗门咽鼓乐,络绎如奔湍。流苏结步障,旖旎斗精妍。
锦段数百疋,疋疋红罗缠。珠光烂盈目,奇隙充金盘。
阿女长跪问,问母何事故。母乃兄不令,以女委朝露。
盘石苟变迁,孤藤此焉附。岭头与涧底,斯言未朝暮。
阿母谓阿女,汝兄实为此。定不相亏负,慎勿重覼缕。
阿女掩面泣,气咽声不扬。默念延视息,苟且图终丧。
今既见逼迫,赍志不得将。徘徊对明镜,流尘暗容光。
纤纤出素手,盈盈具兰汤。洁身耻含垢,新浴成严妆。
抽取髻上针,拈取箧中线。泪作密线牵,针针刺肠断。
上襦接下裳,纫成合一片。维时近中秋,明月将就圆。
团团下庭砌,脉脉经前轩。低头拜明月,愿母千万年。
康强保多福,永永如南山。有女不卒养,中道忍弃捐。
恕儿不孝罪,饮恨归黄泉。潜身出门去,旧路夙所谙。
行行见孤冢,青松已丸丸。残萤点衰草,凉露转秋烟。
阒寂墓门合,明灭鬼火然。抢地呼不应,渺焉竟长眠。
妾生为郎主,妾死成荒阡。中元及寒食,麦饭谁与传。
从容出白练,三尺冰丝寒。织作双鸳鸯,覆以并蒂莲。
可怜合欢带,乃为今日缘。回身挂树杪,月落峨嵋巅。
(huáng)如簧语:形容女子的声音美妙动听,有如音乐。
“天生百种愁”,词一开头,就将胸中万斛愁情,喷薄而出,这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中,怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话,实际上表达的是一种趋近极致的感情,亦有所本。境界相对静止,没有强烈的动词,写的是所思之人远山外,词人举目远望,唯见斜阳照处,烟雾迷茫,绿树青山,好似披挂着满树愁绪。词人触景生情,于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。
“绿叶”二句承上语意,描写词人所见景物:树上绿叶,树下芳草,还有那飞舞其间的啼莺,都是当时的景致。由于词发端情绪激越,至此则略一顿挫,节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言,说的是先以愁人之眼观树,遂觉满树愁情,而今冷静观察,才知树自为树,人自为人。“自得春”三字,下得极妙。绿树芳草,欣欣向荣;黄莺当春,自鸣得意,与人邈不相涉,唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔,但却使词有了更深的意味。
下片开始具体写所愁的内容:“不见凌波步,空忆如簧语。”从这两句看,主人公怀念的是一位绝色佳人。此词,由于笔墨有限,不能对佳人之美作细致的描绘,往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音,一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断,佳人亿而不见,便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射,也逗引起结尾二句,为实写。
结尾两句“柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说,愁自外面向主体袭来,要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障,企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住,则愁之深重,更加可想而知了。愁的来路为何和山有关,盖因所思之人斜阳外、山那边,这里是照应开头。起首以树比愁,结尾以山遮愁,前后照应,浑然一体。这个借喻新奇工巧,历来为人所称道。