易理、易道和易魂三个境界的差距

易理，是一切的道理，引申为古人为我们留下的基础理论，十天干，十二地支，先天八卦，后天八卦，阴阳五行学说。易理是从书上留下的东西，大家首先学习的时候，接触的就是易理。易理搞明白了，才能进入易道。

　　易道，就是对易学理论的认识程度和范围。易理是一样的，为什么后天水平相差得很远呢，这是易理转化为易道的程度，有的人转化的深一些，有些人转化得浅一些。如果易道运用得好，加上自已的灵感和经验，会有个质的飞跃。

　　易魂，等到易魂的层次，可以随心所欲，天马行空地断卦。有时我的体会是，当我进入易魂境界时，卦在我的心里，就不是一个卦，可以断很多的人事，我可以把卦倒过来断，如乾卦当成坤卦断，错卦断，综卦断。我可以随时起一个卦断事。这是易理转化成易魂升华的表现。也可以强制性的把一个卦加到一个人身上断。我经常用天干地支断卦，一样是很准的。当我实战时，看风水，进入境界时，把眼一闭，先天呈象，周围的环境在我的眼里心里形成一幅画，我照着说就行了。

　　把易理转化成易道时，不要生搬硬套。我常讲二句话：易有法度，却无定法。易的法度在哪里，就是古人总结的天干地支，刑冲克合，这是事物的规律性，在一定法度内，可以天马行空。不要追寻古人，不要追寻老师，追寻任何人，锻练灵感，走到哪里，看到哪里，放开断。可以不受拘束，超越古人的想法，越越古人的思路，才能把自已的灵感激发出来。铜钱摇卦是大宗之法，但也只是一种方法的问题。卦是信息的载体，卦是古人发明存在信息的东西，卦是可以重复利用。我们很清楚地认识起卦的方式不止是一种，任何与信息同步都是可以形成一个卦的，任何与信息同步的方法都可以承载这个信息。走到哪里，断到哪里，不怕错，敢断，猛断，狠断，脸皮厚。