五行之性

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀美, 骨骼细长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。为人有博爱悲天悯人, 慈祥恺悌之意,狷介大方, 质朴无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发稀疏, 性格偏狭, 妒忌不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉枯燥, 为人鄙下小气。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精力闪耀, 为人谦和恭顺, 质朴烦躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 言语妄诞, 诡诈妒毒, 干事有始无终。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,谈锋声重。为人忠孝诚恳, 衡量宽厚, 言必行, 行必果。土气过分则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人暴虐乖戾, 不讲信誉,不通道理。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨血相等, 面方白皙,眉高眼深, 体健神清。为人坚毅决断, 疏财仗义, 深知廉耻。过分则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身段瘦弱, 为人尖刻内毒, 喜淫好杀, 小气贪婪。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 言语清和,为人深思熟虑, 智慧过人, 学问过人。过分则好说对错, 飘扬贪淫。不及则人物矮小, 性格无常, 胆怯无略, 行事重复。

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阴阳学说之五行逆生逆克

五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。  这个学说是以五行的属性,运用“相生”,

周易蕴含有很多大道理

《 周易》是一本书的名字,又叫《易经》。其实这本书既不叫《周易》,也不叫《易经》,它就叫《易》。据说夏、商、周三代,每个朝代都有一本叫《易》的书,为了区别起见,

周易对中医养生学影响

中医养生接受了《周易》这一哲学思想,提出了“不妄作劳”的养生观点。《内经》曰:“上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神

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