1、以天芮代表病,存亡二门代表存亡
以本人年干或日干( 均八字)落宫得存亡二门休囚决其存亡,生学生,死门难愈。如又得凶星凶格必死,其他六门 主纠缠,以天芮废没之日为愈期或克天芮落宫之干支者为愈期。
2、若天芮落宫乘凶 神凶格,日干虽得旺相气而被天芮来冲克年命者亦死,又治病人年命日干(八字中)入墓者亦 死。(如死门加生门,占病死者复生。)新病失败亡者生,久病失败亡者死,又看日干带死囚 之气,带凶神凶格,或不得奇门者亦死。
3、以求测者落宫之卦判别病者
以天 心、乙奇为医师落宫的方向,天冲为医院,看其与天芮星落宫的生克联系,以此判别医治的 胜败及作用。
4、天心星、乙奇所落之宫乘奇门吉格为良医,二神乘旺相之宫,不逢 奇门吉格为时医,不得旺相气及奇门吉格为庸医,不管良医、庸医,但能克天芮病神之宫者 ,医必有功,若病神落宫克二神落宫者,虽良医亦不能治也。
5、以时干代表病神, 值符代表病,时干加地盘星为医师,值使加三奇或六仪为病痊之期,值使落宫的五行如生时 干宫的五行,病简单好,不然难好,时干宫五行克值使宫五行也简单好,不然好的慢。
6、测人寿数长短事凶,以其出世之时的三盘布演,男以天冲顺布,女以天柱顺布, 看至死门相隔几宫,一宫十年,余一宫一年,四维宫作二年,至生日之干宫为整个生命年岁 ,若年命日干旺相逄奇可再推第二轮。人以九十为规范,每宫代表十年,看天冲星落宫与死 门之间相距远近定人寿数,阳遁顺数,阴遁逆数,逢五行旺相者,终身没有什么灾祸,不然 终身常有崎岖。
7、占儿女病时干入墓必死。
8、身体部位,何种病症,兼看 死门、伤门、惊门、杜门、景门等。天芮星所落宫看人体疾病。
9、天干对应身体
甲、胆,头部
乙、肝,脖项和肩
丙、小肠,肩或额
丁、心脏 ,胸和齿舌
戊、胃,胁和鼻子
己、脾,腹部和面部
庚、大肠,脐轮和筋
辛、肺,胸部和股部
五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。 这个学说是以五行的属性,运用“相生”,
《 周易》是一本书的名字,又叫《易经》。其实这本书既不叫《周易》,也不叫《易经》,它就叫《易》。据说夏、商、周三代,每个朝代都有一本叫《易》的书,为了区别起见,
中医养生接受了《周易》这一哲学思想,提出了“不妄作劳”的养生观点。《内经》曰:“上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神