诸格忌失败亡,吉者减昌而苦者更苦。若临墓绝之地,无告穷民。 八门推来最怕反吟,伏吟亦是凶神。五行合作斯理,取用在乎专心。余不尽言,惟使用者悟 之。
说明:这一段是对全文的总结。
"诸格忌失败亡,吉者减昌而苦者 更苦",这是说,以上所讲的各种格式,不管古格、凶格,都忌讳空亡。假如是吉格逢 空亡,那么吉的程度就减少了;而假如是凶格逢空亡,不只凶的程度不减,反而会愈加凶苦 ,道理是空亡为孤地,自身就不吉祥,所以苦者更苦。
"若临墓绝之地,无告 穷民",这句话是接着上边讲的,即假如日干逢凶格,失败亡,又临墓绝之地,则此人 就可能是没有出路、无人协助的困苦老百姓。
"八门推来最怕反吟,伏 吟亦是凶神",是说,八门代表人事,人生命运格式假如呈现八门反吟的格式,必然会 不顺,会失常,会终身崎岖大,不安静。假如呈现伏吟的格式,也主凶,终身崎岖沈沦,难 有大的开展。
"五行合作斯理,取用在乎专心",这是讲,总归,要用阴 阳五行生克制化的古典哲学,来了解、灵活运用以上讲的这些道理,怎么取用神,怎么剖析 判别,彻底在于你自己的心灵,在于你对这些道理的融会贯通。
"余不尽言, 惟使用者悟之",其他的就不讲了,只要学习、运用奇门遁甲猜测术的人自己在实践中 去体会去领会了。
五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。 这个学说是以五行的属性,运用“相生”,
《 周易》是一本书的名字,又叫《易经》。其实这本书既不叫《周易》,也不叫《易经》,它就叫《易》。据说夏、商、周三代,每个朝代都有一本叫《易》的书,为了区别起见,
中医养生接受了《周易》这一哲学思想,提出了“不妄作劳”的养生观点。《内经》曰:“上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神