戊午九月十四日出云栖寺作
戊午九月十四日出云栖寺作。清代。姚鼐。 万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。
[清代]:姚鼐
万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。
钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。
邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。
是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。
眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。
既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。
萬樹納幽光,峰頂日初到。寺樓人始啟,四嶺鳥群噪。
鐘磬隐虛堂,蔬水薦僧竈。門與道人别,徑有脩篁導。
邅回将出谷,陰森猶入奧。返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世網,空王實先覺。豈不被聲聞,所病無持操。
是以雲栖門,堅持一佛号。要取同趨歸,非謂異宗教。
眷焉顧其室,喟然發中悼。焚和從一念,系物沮高蹈。
既厭流俗靡,豈耽山水樂。終辭弱喪情,屬為知者道。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
清代:
陈忠平
田居半遗世,鹅鸭自成群。偶识成知己,时来唤采芹。
村头归野鹤,山角响孤云。薄醉浑难觉,悠然戴夕曛。
田居半遺世,鵝鴨自成群。偶識成知己,時來喚采芹。
村頭歸野鶴,山角響孤雲。薄醉渾難覺,悠然戴夕曛。
明代:
罗洪先
金台初献策,彤管受咨询。宝剑虚知已,青刍愧古人。
十年操别鹤,千载著伤麟。日暮寒江上,孤云对白蘋。
金台初獻策,彤管受咨詢。寶劍虛知已,青刍愧古人。
十年操别鶴,千載著傷麟。日暮寒江上,孤雲對白蘋。
明代:
宋琬
子夜清歌,隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头,卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌,隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭,卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代:
李孙宸
从子吾家彦,气骨负高奇。少小同铅椠,古道相与期。
及予返休沐,竹林日追随。两雏赖教植,余亦借箴规。
從子吾家彥,氣骨負高奇。少小同鉛椠,古道相與期。
及予返休沐,竹林日追随。兩雛賴教植,餘亦借箴規。
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李坚(贞夫)
老子新年喜气冲,谩招毫管试春风。此生岁月还多在,酒圣诗豪未便穷。
老子新年喜氣沖,謾招毫管試春風。此生歲月還多在,酒聖詩豪未便窮。
宋代:
林希逸
幕画如兄有异才,岭南声价动诸台。登龙尾道呼班去,为鳄鱼州守印来。
定有赏音相料理,何妨进卷小徘徊。遥知得意行吟处,傍柳堤看菡萏开。
幕畫如兄有異才,嶺南聲價動諸台。登龍尾道呼班去,為鳄魚州守印來。
定有賞音相料理,何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處,傍柳堤看菡萏開。