sānjiè

三界


拼音sān jiè
注音ㄙㄢ ㄐ一ㄝˋ

三界

词语解释

三界[ sān jiè ]

⒈  佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。

⒉  犹三届,三期。

引证解释

⒈  佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。

晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。”
唐 寒山 《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。”
宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。”
清 龚自珍 《最录<列子>》:“庄子 见道十三四, 列子 见道十七八,丁大法之未东,皆未脱离三界。”
道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”

⒉  犹三届,三期。

《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者通理。务使歷三界,陞提领。”

国语辞典

三界[ sān jiè ]

⒈  佛教谓生死往来之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至无间地狱,称为「欲界」。二曰色界,色为质碍之义,有形之物质,在欲界之上,离二欲有情之所住,四禅天,或立十六天、十八天。三曰无色界,无色、无物、无身,有四无色,称为「四无色天」或「四空处」。

分字解释


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造句


1.混迹三界,他带着自己儿时兄弟演绎一个个狗血,龌蹉,令人喷饭的搞笑故事。

2.却说天地之形已成,历经万载千秋,沧海桑田,在人世之中,自炎黄、商周之后,有过黄帝飞升、定榜封神的传说,逐渐形成天地人三界。

3.鄙书旨在警示三界,弃恶扬善;张扬真善美,鞭笞假丑恶;赞美新生,摒弃守旧!

4.横万世,断千岁,江山指点,平百越;三界双阕,风华俱敛,有谁怜,苍颜。废城残垣,满炊烟,石灶已乱,兵祸溃;干戈止退,白骨成堆,人去也,魂随。剑出,天下惊绝。策马回,谁不回,踏碎此夜,千秋醉共谁醉。沧海遗墨

5.一个普通的仙隐门弟子,阴差阳错地卷入风波,人、妖、兽三界人马纷至沓来,恩怨,情仇,隐情,扑朔迷离,虚虚实实,似真似假!

6.我想成为我的天空中的白云,悠闲自在,可以两耳不闻窗外事,可以跳出三界外,不在五行中。可以自由自在,不管不顾,体验没有重量的感觉。当看到火灾时,还可以化身为丝丝细雨救人于水火之中。

7.眼见三界主败得如此彻底,其他人等皆沉默不语,月童谨遵靈姬的嘱咐,不敢出面,强忍怒气,静观其变。

8.三界众生,于六道轮回中头出头没,永劫沉沦苦海,不能自拔。

9.皆因有许多出家人,表面上是跳出三界外,不在五行中,清净寂灭,一尘不染,暗地里奸盗邪淫,无恶不作的也很多。

10.人分好坏,功德自然分正负,生前作孽死后还债,此乃天经地义,天道所在,视察三界,若赏罚不明,何以震天威?