个人起名需要注意的生辰八字和各种学说中的精髓和忌讳


名乃易经、国学、心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果,是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号,能给您暗示引导、心理上的作用,给您自信,助您成功。好名相伴一生。


  取名人异,因人而宜。一个好名,或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象;或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象;或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象;或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正是金,好名远扬。

  古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”

  俗话说,名副其实,好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名,的确是一笔取之不尽的无形财富。

  中国象形字源于自然界的“物”,其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名时,常常寄托着人的乞求和希望,更暗示着天地对人的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说,可见,名似虚而实,既实且传神。千百年来,姓名学流传至今,为广大群众所信、所爱,自有其道理。

  名能影响运,是根据“数”与“音”的威力。名称之文字,由点和线组合而成,即数之根本。换言之,文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法,可见数即命运,命运即数。世人有经过努力,而终不成功,或在幸福中突遭凶变,此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问:姓名若能影响人之命运,则同名同姓之人,其命运必同,为何实际上有差异?这并非姓名学理论上之矛盾,实为影响人的命运者,除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者,乃命与名之合体,互相为用。八字好比身体,姓名好比精神,精神旺则身厚,精神弱则身弱,精神长存则身生,精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。

  古人有道:“汝巧非汝能,我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示,受凶名之灵动力所影响,有此名必有此命。凶名招致凶运,良名招致好运,为理所之当然。也许有人会问,那同姓同名之人,其命运必相同,为何实际上却有差异呢?这非姓名学理论上的矛盾,而是影响人的命运的因素,除姓名外尚有先天八字配合的关系,所谓命运者,乃是命与名之合体,两不可分,互相为用,这就是姓名与命运的关系。

  姓名的暗示诱导力,足以支配人生的命运,的确是事实,并非可疑。姓名凶者,常陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者,必速改换富有吉庆暗示的良名,以享幸福,免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿,若名中有其他凶数者,亦须要考虑改名,以免将来命走败运,坎坷不顺,毕竟“天有不测风云,人有旦夕祸福”。如若本名不吉,而有其他常用别称或别名数理良好者,亦可多加利用,收效化吉,不一定都改户籍之名,以免多费手续。

五行学说对取名方法的影响除根据“八字”中五行的缺欠取名的方法外,还有依据五行生克所谓五行生克理论,即一种认理论取名的方法。男金木、水、火、士五种物质之间能够相互促相生,进或相互克制的学说。五行之间的生克,即:木生火、火生土、士生金、金生水、水生木;相克,即水克火,  火克金,金克木,木克士,土克水。  

这一套关系如果仅仅限于这五种物质本身,也许不无道理,如木生火,即木可燃烧成火,火生土,即火熄后成灰土,水生木,即树木需要水的滋润等等。如果将这一套关系移植到社会、历史、人生中,则就意义重大。  

在中国宋朝,往往用以五行字为偏旁的字按相生的顺序组成辈分字,其用意自然是用五行相生、循环不已的玄理象征家族的世世代代、生生不息。如理学家朱熹的熹字从火  (),为火字辈,其儿子朱塾名字中有土,为土字辈,孙子朱钜名字中有金,为金字辈,曾孙朱渊名字中有水,为水字辈,  正取火生士、士生金、金生水之顺序。清人钱大昕在其《十驾斋养录》卷十九中指出:“今人好以五行偏旁命名,递及子孙,  取相生之义,盖盛于宋时。”如明代,明成祖朱棣(木)、惠帝朱允坟(火)、宣宗朱瞻基(士)、英宗朱祁镇(金)、宪宗朱见深(水)、 孝宗朱祐樘(木)、武宗朱厚照(火)、穆宗朱载屋(土)、神宗朱翊钧(金)、 光宗朱常洛(水),一直沿用五行相生的顺序。

起名的五行原理是什么,个人起名的五行原理  

阴阳五行本是中国传统文化中的哲学命题,以现代科学的眼光看,它与人的姓名信息学不无关系。但是,在命理学家眼中,阴阳五行不仅与人的姓名信息关系密切,而且还制约着一生的命运。

所谓阴阳,是指万物中矛盾对立的两个方面。如天和地、山和水、明和暗、寒和热、湿和燥、上和下、前和后、表和里、水和火都是对立的;在人类中,男和女也是对立的;在数字中,单数和双数也是对立的;这些对立的两个方面就构成了阴阳。其中,天、山、明、热、燥、上、前、表、火、男人、单数都属于阳,地、水、暗、寒、湿、下、后、里、女人、双数都属于阴。同样,人的姓名根据所用汉字的实际和笔画多少区分,可以确定其明阳。如一个叫“王芳”的人,从名字的字意上分析,  “王”一般定指男性,在“理”上属阳,但因是4画,在“数”上又属阴,因此“王”字是理阳数阴;“芳”字指花草,在“理”上属阴,但因笔画是7,在数上又属阳,因此“芳”字是理阴数阳。总体来看“王芳”这个名字,以理阳数阴之“王”配理阴数阳之“芳”, 两字互为平衡,是命理学家眼中最为理想的名字。

如果一个人的名字阴阳理数并不完全平衡,就要设法让它平衡,或者在已知姓氏的阴阳理数的情况下尽量取一个与之对应的名字,以适应阴阳平衡这一规律。简言之,就是阳盛取阴名,阴盛取阳名,相互补充。如一位姓刘的男子易动不安宁,另一位姓李的男子胆怯气弱,命理学家就会认为他们是阳气太盛或阴气太盛的缘故,取名时就要为姓刘的取一个在数理上都是阴性的名字(如文、静等),为姓李的取一个阳性的名字(山、清、龙等)。

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一般情况下,五行之间都是处于平衡状态的。从这一基本原理出发,命理学家认为人的姓名按汉字本身的象、形、义区分为五行类别,如钟、钱等姓属金,杨、李等姓属木,江、黎等姓属水,耿、炎等姓属火,垣、墨等姓属土,同样,名字中用刚、利等字属金;用艺、营等字属木,鲜、云等字属水,明、昌等字属火,山、珍等字属士。如果一生中五行偏缺,就要通过姓名来进行补足。补足的方法一般是在姓名中直接加上表示五行的字,或者加上含有五行字义的字,或者通过计算姓名用字的“数”(笔画)来与五行相属。这三种方法的前两种也容易理解,即如一个姓刘的人姓氏属金, 如果命里缺土, 就要在取名时选一个带“士”或能与“士”联系起来的字;至于第三种情况,命理学家认为数字也可以用五行区分,其中1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、10属土。当无法从字面和字义上确定姓名的五行时,就可以用计算姓名笔画数字的方法来确定五行,并因此进行补缺。

  总之,凶名招凶祸,吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好,则吉上加吉,凡事自然吉人天相,百谋顺遂,福寿双全。如命运坏姓名亦坏,则凶上加凶,凡事困难重重,穷困潦倒终生,甚至遭急难急死之虑,真乃雪上加霜。如命运好而名坏,则减命中福份,每每逢吉变凶。如命运坏而名好,则补救于后天,诸事会逢凶化吉。所以,人人不论其先天命运好坏如何,都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之,方能获得人生之富贵长寿也。