念珠(也称数珠)在各个宗教的修持上基本都有用到。除了中国本土的大乘佛教以外,道教、天主教、伊斯兰教、印度教、锡克教等等宗教都有自己的念珠。


如道教的念珠,常见的有81颗,代表太上老君八十一化,天主教的玫瑰念珠,有59颗,是用来念诵《圣母玫瑰经》,伊斯兰教的念珠,有33颗,转三圈正好是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字,佛教的念珠一般有108颗,代表除灭108种烦恼。随着宗教的不同和珠子数目的区别,赋予了念珠独特的含义。


道教的念珠,最早被称之为“流珠”。《太上三元流珠经》云:“受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。”又《太玄金锁流珠引》云“:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。”

道教念珠体现“天人合一”思想

由于道教固有的“天人相应”思想,流珠在人的身体当中也另有所指,如《上清黄庭内景经》云:“若得三宫存玄丹,太一流珠安昆仑,重重楼阁十二环,自高自下皆真人。”由此可知,道教的念珠在早期,尤其在上清宗的修持中,主要是内炼和充当法信之用。


葛先翁开道教念珠先河

我国上古先民,结绳记事。而到了汉末魏晋初期,太极葛仙公首先以念珠作为念诵圣号的计数之用。真人《上清集》中记载,葛仙公“初炼丹时,常以念珠持於手中,每日坐丹炉边,常念玉帝全号一万遍。”开启了道教念诵圣号法门的先河。

现在很多商家都是逮着念珠就叫佛珠,殊不知他们买的很多珠子,其实是道教的流珠。小编今天就来给大家说说,佛珠和流珠的不同。

目前文玩市场主要流行三种珠子,藏传佛教的佛珠,汉川佛教的佛珠,和道教的流珠。我们通常管流珠叫手持,说它是佛珠其实是不对的。

先说藏传佛教的佛珠,藏传佛教重视仪轨,所以佛珠花样更多,隔珠.背云.吊坠.卡子.计数器,一套下来繁复中体现着庄严。清朝的朝珠其实就是藏传佛教的佛珠。

汉传佛教的佛珠,和道教的流珠更为相似,也更为朴素,但是有佛头和弟子珠,弟子珠和佛头代表的都是一个意思,既皈依佛教三宝。而本篇文章主要讨论的是道教的流珠。

在意义上,道教典《三元流珠经》中,以三百六十五颗珠子代表星宿运转的度数。再者,道教流珠的首珠是不可跨过的,因为代表诸星之首,诸星之首是北斗,北斗不可动,故得掉头重新波动。这点和佛教区别很大,不论藏传汉传,都忌讳念经的时候珠子朝别外一个方向转动。

而道教的念珠,则应该称之为流珠,而不是念珠和佛珠,因为在道教奠基《太上三元流珠经》云:“受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。”《太玄金锁流珠引》云“:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。”