古人的奇门遁甲是如何看局的呢?


时下学奇门的人越来越多了,定局,布局,象意,断语基础知识把握并不是很难。难的是如何看局,断局。依据我多年的研讨讨论在这里谈一下个人领会:



奇门遁甲八门、九星、八神意义
 一、八门
        所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度,分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,八门各有不同的代表意义。
        开门:是一个吉门。开门畅通无阻,宜远行,见贵,求财等,百事吉祥享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古时侯哲学思想认为“金木相克”,则不吉祥。门克宫为  迫, 吉门被逼(吉门临被克之宫),则吉事不成。
                          
      休门:也是一个吉门,宜休息集会,经商,嫁娶,参谒朱紫,不行扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古时侯哲学思想认为水火不相容,则不吉祥。 
       生门:也是一个吉门,宜营建,嫁娶,找事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉祥。 
      伤门:是一个凶门,出入轻易抱病遇灾受伤,招惹长短。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,根八宫为木克土,大凶。凶门被逼(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
      杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
      景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,鱼猎无所得。景门临六,七宫主凶。
      死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,找事,不然伤人损财。宜鱼猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
       
      惊门:为凶门,不宜出行找事,不然必遇惊慌;但宜寻求迷路,追捕流亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门错愕忧惧,多生怪异。 
     
        天 盘 九 星
             
            一、九星寓意
              1、天蓬星

              原名贪狼星。与北方一宫坎卦相对应。讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆晦气,修造掩埋亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营建,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不行用。


              2、天任星

              原名左辅星。与东北八宫根卦相对应天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徒,经商,诸事皆吉。百事皆吉,四时皆宜。


              3、天冲星

              原名禄存星。与东方三宫震卦相对应。嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆晦气,万般作为且梭巡。天冲为雷神,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,征伐交兵,鸣金击鼓,摇旗呐喊。不宜嫁娶,修造,迁徒,经商。有慈心造化乐善好施之德,并与耕耘活动有关。


              4、天辅星

              原名文曲星。与东南四宫巽卦相对应。天辅之星远行良,修造掩埋福绵长。上官移徒皆吉祥,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,掩埋,请客。特别利于升学考官,开展文化教育事业。


              5、天禽星

              原名廉贞星。与中央五宫相对应。天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造掩埋都丰裕。天禽代表中宫,是遁甲元帅值符地点之地。为巫为工,宜远行,经商,掩埋,修造,见贵。天禽星临宫,百事皆宜,四时皆吉。


              6、天英星
              原名右弼星。与南方九宫离卦相对应。天英之星居离宫之位,烈火炎炎,性躁易暴,虽如日中天,大放光明,但和血光之灾有关。嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,做作求财一埸空。天英为炉火为残患,宜于谋划献计,面君谒贵,不宜求财考官。
              7、天芮星

              原名巨门星。与西南方二宫坤卦相对应。天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗错愕忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结结交,受业师长、屯兵坚守,不宜用兵交兵。不宜嫁娶,迁徒,诉讼,营建,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。


              8、天柱星

              原名破军星。与西方七宫兑卦相对应。天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆晦气,动作立刻见凶危。天柱当金秋肃杀之气,喜杀好战,与惊慌怪异、损坏毁折有关。为山人,宜隐迹坚守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。宜于训练士卒,屯兵因守,不宜出战交兵,经商远行,强行则车破马伤、士卒败亡、破财亏本,意久伤灾。


              9、天心星
              原名武曲星。与西北方六宫乾卦相对应。天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥,万事欣逢尽高强。天心星与乾卦相对应,由于乾为天、为父,故此心善于心计,和领导才干、军事指挥,医疗疾病有关,故天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徒,掩埋。秋冬吉,春夏凶。
           
            三、九星旺相休囚废

              《烟波钓叟赋》云:“与我同行即为相, 我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研讨”。九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致(五行是当令者旺,生我者相,我生者休,克我者囚,我克者死),九星在我生之月或宫最旺,与其五行相同的月份或宫为相,生我的月份或宫为废,我克的月份或宫为休,克我的月份或宫为囚。


              为何九星与五行的旺相休囚废不一样呢?由于九星是在天上运行的九个星体,它们自身无所谓旺相休囚废。五行分类是人类对万物特点及特征的一种认知区分,其旺相休囚是依据地球上,特别是位于北半球中国黄河流域这一中原地区而设定的,由于古代没有认知到整个地球是圆形的,咱们老祖宗创造易经时并未去考虑南半球外国人的该怎样运用易经(说个笑话),仅仅依据中原地区而设定的,所以现在外国人运用易经与中国在国内运用的方法或是时刻有差异,()奇门遁甲在中原地带依据春夏秋冬的不同时节、气候的不同变化对万物和人类造成的不同影响而确定的,奇门遁甲中所谓的九星旺相休囚并非指九星自身,实际上是指九星对地球上人类和万事万物影响而确定的,也就是说九星与地盘宫和人盘八门的关系而确定的。


              在九星的旺相休囚废中,假如吉星处于旺相的状况,则是吉上加吉,处于休囚的状况则吉祥折半,当处于废的状况时,则就无吉祥可言了,而当凶星处于旺相的状况时,则其损坏星更大,而当其处于休囚状况时,则其凶折半,而当凶星处于废的状况时,则无凶可言了,当然,吉凶是相对的而并非是绝对的,多种情况下是吉中有凶,凶中有吉,此与人类社会现实亦相同,所谓人生不如意之事十之八九尔!