从古到今起名字的时候是如何利用风水五行,阴阳之术来选取名字呢


古代,想要当个行走江湖的大佬,怎么能没有一个嘹亮的姓名。不过,古人取姓名但是十分考究的工作,姓名不光要好听,还蕴含着丰厚的哲学思想、品德意蕴和审美意境。


姓名其实是名和字

相较于今天的“姓、名”而言,古时有“姓、氏、名、字、号”,构成杂乱,内在也多,对起名时间、起名的人、起名涵义等各方面都有严厉规则。


《礼记》说:“幼名,冠字”,人一出世,家族就对他有个称谓。从《说文解字》对“名”字的解说中,我们能够看出“名”的来源:“从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。”在上古时期,白日人们能通过形体、面貌来相互辨认,但是到了晚上,相互之间看不清楚,就只能通过自我报名来相互知晓。所以,前期人们的“名”大多都很简单直白。

至于“冠字”,具体来说是“男子二十,冠而字”,女子十五“许嫁,笄而字”,即在行成人礼时加“字”,此时人就有了“姓名”。对女子来说,结笄、取“字”都是成年的标志,有了“字”,女孩就算成年可嫁人了,所以古时女孩待嫁也叫作“待字闺中”。



在上古,前期的人名一般都很朴素,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人注重时辰的观念有关。后来随着社会的行进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越杂乱,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内在慎重考虑,反复斟酌。



起姓名的考究许多,也是一门学问。历史悠久,孙子曰:“名不正,则言不顺。”苏东坡也说:“世间唯名实不可欺!”严复说:“一名之立,旬月踟躅。”一个容易记、有考究、有内在的姓名,往往会取得先机,最起码的是在日常工作和生活中人们易于提起。姓名虽是一个人的称谓,却与人的命运紧紧地串联起来,一直到永久。因而起名很重要,姓名里的天地博学多才,古人的规矩和习气也许多。现在取名用上了大数据,交给电脑说话,但其中的原理是走不出老祖宗定下的规矩和习气的。


一、姓名中的阴阳平衡

六合分天地,阴阳分万物。这是老祖宗在“上古结绳记事”中发展起来的中国前期的哲学思想,以为世界上的万事万物都逃不出“阴阳”分别和“阴阳平衡”的规律,所以在取名时讲究阴阳平衡,以为人的姓名阴阳平衡者为吉,反之为凶。


要做到阴阳平衡,就是“理”和“数”的平衡。所谓“理”,即是“理义”,例如,以六合,男女、南北、前后、左右、表里、明暗这些相对的概念来说,它们的阴阳“理”义是:六合——天为阳,地为阴;男女——男为阳,女为阴;南北——南为阳,北为阴;前后——前为阳,后为阴;左右——左为阳,右为阴;表里——表为阳,里为阴;明暗——明为阳,暗为阴。所谓“数”,指的是以数目(笔画)论阴阳,单数为阳,双数为阴。


汉字一般都有“理”和“数”这两个方面,既有字义,又有笔画。例如“王”字,以字义上看,王为男性,且居高临下,故为阳;从笔画上看,王为四画,是双数,故为阴。因而,“王”字是理阳数阴。又如“凤”字,从字义上看,它与“龙”相对,“龙”为阳,“凤”为阴;从笔画上看,凤为四划,也属阴,故“凤”字的理和数都是阴。


民俗以为取名要理数阴阳平衡,首先要求最好每个字在理和数两方面阴阳俱备,如“王”字,理为阳,数为阴,吉。其次是要求姓名的理数阴阳之和平衡。此外,还有性情阴阳平衡之说。小孩一落地就要取名,这时候底子无法知道他的性情,因而这儿所谓“性情阴阳平衡”的要求,是针对小孩逐步长成往后改名而言的。

性情阴阳平衡的总准则是阴阳弥补,即对于阳刚之气太盛的人,以阴(名)去弥补;对于阴柔之气太盛的人,则以阳(名)去弥补,以求到达姓名(字)与人(性情)的阴阳平衡。有无依据和含义,这是古人的一种说法。其实说白了是有点文字游戏的感觉,被取名的当事人了解一下,恰当注意,也不是坏事,取名图的就是吉。


二、姓名中的文明底蕴

古人起姓名有“男自《楚辞》,女自《诗经》”之说。历史上名人学士的姓名大都取自经、史、子、集。南宋·李兼字孟达,取自《孟子·尽心上》:“穷则单身其身,达则兼善天下。”清代·戴震字东原,取自《易·说卦》: “万物出乎震,震,东方也。”扶苏,秦始皇的第一个皇子,取之《诗经·国风》中的“山有扶苏”。晋代·潘岳字安仁,取自《论语·雍也》:“仁者乐山。”又《里仁》:“仁者安仁”。岳字是山的意思,所以,“安仁”与“岳”相应。

可见,以上姓名都是取自经、史、子、集,大都取材广,立意高,内在丰厚,还不乏艺术性。这也是儒家文明对中国历史的深远影响,现已浸透至各个方面,在姓名文明中得到了充分体现,仁、义、礼、智、信、温、良等这些字成了姓名中的常客,尤其是书香门第世家,喜爱引用这类字与经典文章相关词,直至今天,依然鲜活生动。


三、姓名中的爸爸妈妈期望

爸爸妈妈对孩子总是有许多夸姣的期望,被囊括为福、禄、寿、喜、财的规模中,或身体健康,或天保九如,或升官发财等等。例如张进财、王富有、李长寿等姓名,还有的爸爸妈妈为了让孩子往后免遭灾锅,折求自然万物如明月、巨石、大树等的保护,于是给孩子取名为陈木生、张月生、李水生之类的姓名。

此外,爸爸妈妈们也习气于采用勇猛、强社的禽兽姓名为男孩取名,以兆示孩子勇刚烈,如鹏飞、龙、赵虎等等。还有爸爸妈妈给女儿取名“招弟”,期望下一个是男孩,或许取名“胜男”,期望女儿更胜男儿。这也是用名纳喜择吉的具体表现。


四、姓名中的传统习俗

古人在日常生活中,还养成了多种贴近生活的取名法,与名人学士不同,而是直接以节令、地名、体重等命名。比方体重法,依据孩子出世时的体重,九斤就叫九斤。节令法,孩子出世正好是秋分,孩子就取秋分为名。排行法,孩子在家排行老几就叫老几,如朱元障的父亲叫朱五四,朱元璋叫朱重八。消灾法,汉代霍去病,宋代辛弃疾等。特征法,比方孔子的姓名叫孔丘,由于他生下后被发现头顶特别,是凹下去的,所以父亲给他取名为“丘”。


贴近生活,入乡随俗,老百姓取名没有文人学士那么雅,但夸姣的希望和期盼都在孩子的姓名中体现,以名择吉,是起点。曩昔还与生辰八字相联系,名堂也不少。总之,古人对起名的准则和要求,仍是十分考究的。古代取名大师、鲁国大夫申繻曾提出取名选字“五准则”:“有信,有义,有象,有假,有类。”在具体选字时,还必须遵守“六不”:“不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。”这是说法,各信其教,不该排挤,祝后代幸福吉祥为上。