毛泽东用《周易》来说明辩证思想

  “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”


  (译义:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。)


  ——《周易·系辞上》


  《周易》是我国古代文化典籍五经之一,包涵着丰富的哲理内容和辩证法思想。毛泽东从青少年时代起,就曾熟读过它,直到晚年,依旧很爱读。


  1918年,毛泽东与蔡和森抵达北京,有机会接触了一些新思潮。但他同蔡和森谈话的主题,依然还是《周易》之“道”(规律)。这是由于当时著名学者康有为、梁启超的哲学思想,对青年毛泽东也产生了一定的影响。


  康有为根据《周易》的“变易之义”,强调“易者,随时变易”,“穷则变,变则通”。梁启超发挥了康有为的主“变”哲学,热情地歌颂创新,反对泥古守旧。这对青年毛泽东有着启蒙作用。而当他后来接受马克思主义理论并使之与中国革命实践相结合的时候,就更为自觉地继承和发展了《周易》固有的辩证法思想。


  毛泽东在读《辩证法唯物论教程》时,在书中批注到:“完全否定,乾坤或几乎息”,就是出自《周易·系辞上》。


  1956年11月15日,毛泽东在八届二中全会上的讲话里说:“有一些同志就是不讲辩证法,……我们每个人也是如此,总是有两点,有优点,有缺点,不是只有一点。一点论是从古以来就有的,两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学跟辩证法。中国古人讲,‘一阴一阳之谓道’。不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。形而上学是一点论。”这也说明他肯定了古代两点论的辩证思想。


  在1957年整风座谈会上,毛泽东说:“不好大喜功不行。但是要革命派的好大喜功,要合乎实际的好大喜功。不急功近利也不行。《易经》上讲:‘君子终日乾乾,夕惕若厉’。这都是圣人之言。”


  1963年底,山东大学的高亨教授参加了中国社会科学院召开的会议,并受到毛泽东的接见。毛主席说自己读过高先生关于《周易》的著作;并对他的成绩给予肯定。返回济南后,高亨将自己的著作《周易古经今注》等,寄请周扬转呈毛主席。不久,他收到回信。“高亨先生:寄书寄词,还有两信,均已收到,极为感谢。高文典册,我很爱读。肃此。敬颂安吉!毛泽东1964年3月18日”。


毛泽东用《周易》来说明辩证思想相关文章

双胞胎宝宝牛年好听的名字大全

双胞胎宝宝牛年好听的名字大全:宝宝是父母的心肝宝贝,一个宝宝,就能让父母们十分喜欢了。如果一下就来两个宝宝,双胞胎宝宝,就能让父母更加喜出望外。那么双胞胎宝宝如

牛年女孩起名字好寓意的字

家长都是希望自己的孩子能够一切都好的,因此一般都会选择一些有好寓意的字来给孩子起名,以此来寄托自己对孩子的祝愿与珍爱之情。那么对于在牛年出生的女孩来说,什么样的

风水学之卧室风水:女生卧室风水布局

(1)窗户人的眼睛比喻为心灵的窗户,房间的窗户也是如此地位,窗户不仅仅是通风换气的地方,也是连接房屋内外的通道。在房间中忌讳开两个窗户,两个窗户,形同&ldqu

易经推荐文章

Zola

大门口是否可以安放貔貅呢?风水上有什么讲究吗?

门口是否可以安放貔貅呢?貔貅是招财神兽,奉请的开光貔貅一定要摆放在家中可以招财、辟邪、转运、化解五黄大煞。貔貅的摆放一般是摆放在家中的财位玄关(通道至门口的位置均可)。如果是当官的就买大屁股的,代表坐的稳。如果是做生意的就买大肚子的,代表聚财。如果有小孩子就买带翅膀的,代表青云直上。从古至今,上至帝王、下至百姓都注重保藏和佩带貔貅,貔貅除了招财、开运、辟邪的成效

生活是一盏茶 修行也只是一盏茶

茶是不分富贵贫贱的,分富贵贫贱的是人,生活也是如此。在茶的世界里是不分贫富贵贱的,每一种茶、每一泡都有不一样的滋味,或是苦涩,或是甘甜,或是浓郁,或是清雅,生活也是如此。不同的人喜欢不同的茶,那正是由于不同的人过着不同的生活。年轻人多喜欢平淡的带些甜味的茶,由于他们生活在暖和的地方,还未曾品尝到生活的苦味;中年人多喜欢青涩的带些回甘的茶,由于他们已过而立,清楚地知道生活不会只有平平淡淡,也不会有迈

道教学时入门有什么知识和技巧呢?

道教甚至不排斥今后还会有人成神,亲,说不定一千年之后就有你,如果你也能真正诠释了道、真正大功德、得到群众长期跨度的认可,神仙多由俗人做,神仙可学,神仙可成。道教崇拜的神仙很大一部分是可以诠释道的人、诠释美德的人、有功德华夏的人,是抵御外侮的人、是英豪、是好汉、是先贤,是代表全部美德的优异者。死而不亡谓之寿,死而有灵谓之仙。