风俗介绍之正月初五接财神

来历道教之音,作者王旭

道教徒并非"不食人间烟火",要生计要保持并连续生命,就得具有必要的物质基础。道教的财神崇奉是建立在品德尊奉与严厉的品德限制的基础上的,所以,道教所尊奉的财神,虽然为数甚多,可是他们各以各的品德特质,为信徒们在求财致富的一同,从不同的旁边面,供给了深入的品德上的参照与启迪。

咱们常说"君子爱财,取之有道",爱财有必要有道,有道才有财。正月初五接财神是道教崇奉的重要组成部分,是道教取舍之道的尘俗表现。为了取得财富,家家户户无不举办隆重的接财神活动。虽然,很多人年年都接财神,可是每年都是月光族,莫非咱们接的财神是假财神吗?

今日,小编给咱们剖析剖析,一同看看咱们接的财神爷是不是假财神?

1、为什么要在正月初五接财神?

答:据《财神真经》载,正月初五五路财神按方位查察,并不是财神的圣诞,而是由于五路财神要查察,记载善恶作为赏罚的参阅,所以咱们要接财神,和腊月廿五接玉皇的理由相似。

2、接财神究竟是在接哪位财神?

答:据《财神真经》载,赵元帅谓五方五路财神曰,今后凡遇岁首正月初五日,汝各按方位查察,详为且报。可见,龙虎玄坛赵公明元帅差五方五路财神查察方位。因而,咱们接的财神是五路财神,假如接的是其他财神,便是假的。

3、是不是香越大越高就越灵吗?

答:卷烟旋绕能够结成云篆,上达天庭,奏表悃诚之意。修道者借用焚香将悃诚之意传达仙界,所以与香的巨细没有关系。据道经记载,"香自诚意起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。"不难看出,焚香需求心诚,烟便是通讯的首要前言,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看咱们了。

4、是不是心诚了就能得到财富呢?

答:据道经记载,"天道无亲,常与善人","赐福消灾,同赖善功。"不难看出,神仙不分亲疏,总是把善果报应善人。所以给咱们赐福消灾赐财,并不是仅仅由于许愿或许求神仙了,而是由于本身的善功。

5、是不是接财神了就能得到财富呢?

《品德经》有,"圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多"。简略来说,"助人者,人恒助之;施舍者,会有成倍的报答"。可见,道教仍是期望咱们多施舍他人,不要等着他人来施舍自己。与其向财神索财,还不如自己施舍。所以,道教以力耕自养、利物济世为修行标准,奉行"道人宁施人,勿为人所施"的教戒,建议"我耕我食,我蚕我衣"。

来历网络

跟着财神崇奉普遍化,各地宫观和村舍家庭都会有接财神的习气。有的宗教也开端将道教的财神供奉,也开端举办接财神活动来招引香客。遭到某些不了解本相的媒体的讹传,以为接财神的意图便是随便得到财神爷多少财富,成为"财迷"。

实际上,咱们更应该学习财神的精力,替天行道,启迪世人,取财有道。学习道人的"宁施人勿为人所施"的教戒,奉行品德行为世范,见利思义,不贪为宝,代天宣化,为国救民。

道教是长生久视之道,是升天得道之道,而不是让他套上更多的桎梏,以至于经过求神许愿获取那些短期利益,朝真拜斗获取消灾解难。所以,皈依正路,结交仙友,以至于栖集清虚,而长生久视。而不仅仅仅仅求神许愿,满意日常生活安定无虞,更应该"存相等心,扩宽很多"、"语善,视善,行善",德蒙神仙赐福消灾,永断执迷咸归至道。

看了上面的介绍,您发现您接的财神是真的吗?

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