诗词格律札记

词和近体诗有着密切的关系，词的平仄要求发展也大体和近体诗一样。词在发展初期，平仄要求也很不严格，有时候一个词人写同一词调的几首词，平仄也不完全相同。到晚唐，写词开始严于平仄了。但是，从唐五代的一些小令来看，有的还是可平可仄，仄声还是不拘上、去、入三声。到宋代，词的平仄要求逐渐成熟，形成平仄规律。大约从北宋后期起，词还要求分五音、六律等。

1、词与诗的平仄要求相同之处词的平仄要求与诗的平仄要求有许多共同之处。主要有：

词的平仄区分与诗的平仄区分相同。用《中华新韵》填词，现代汉语普通话中的阴平声、阳平声为平，上声、去声为仄。用《词林正韵》填词，古代汉语中平声为平，上声、去声、入声为仄（古代汉语的平仄理解了，现代汉语的平仄就好理解了。以下侧重讨论词的古代汉语平仄）。

词的句子基本上是律句和准律句。这是因为受近体诗格律的影响。

后世词已从配合乐曲转变成为案头文学形式。词也需要这样的平仄模式读起来才能通顺流畅、抑扬顿挫、动听悦耳，所以诗词的声律要求原则上是一样的。

2、词的平仄要求特点词和诗毕竟是不同的文学体裁，词具有自身的特点。主要有：

词的平仄声律的最大的特点是都在词谱上一清二楚地写着，落实到字，都是严格的。因此，在填词过程中，没有什么相粘相对的规则可循，照词谱填写就可以了。词谱规定粘便是粘、对就是对。

词虽然以律句为主，但对每一首具体的词来讲，每句及整首的平仄安排都可能是任何一种情况，可能是任何一种平仄组合形式。有的既不是律句，也不是拗救句，词谱选定的就是标准。

词的仄分上去入。清·万树《词律·发凡》云：“平仄固有定律矣，然平止一途，仄兼上、去、入三种，不可遇仄而以三声概填，盖一调之中，可概者十之六七，不可概者十之三四，须斟酌而后下字，方得无疵。”这就是说，某些词中的某些句子，仄要严分上、去、入，不能随便混用。如上述限用入声韵的词调，“勿概之曰仄而用上去也”。又如：宋·柳永《诉衷情近·雨晴气爽》上片首句“雨晴气爽”，下片第六句“暮云过了”。据《词律》卷二云：“此作雨晴句，他作景兰句，俱上平去上。暮云句，他作帝城句，俱去平去上。妙。必如此，方起调声。”再如，宋·吴文英《惜秋华·木芙蓉》上片第四、五、六句“锦段镜空，重铺步障新绮。凡花瘦不禁秋”，下片第四、五、六句“昨梦顿醒，依约旧时眉翠。愁边暮合碧云”。据《词律》卷十三云：“步、瘦、旧、暮去声，至于镜字、顿字必用去声，勿误。”

去声字具有特殊作用。宋·沈义父《乐府指迷》曰：“词中去声字最紧要。”《词律·发凡》云：“去声激厉劲远，其腔高……更有一要诀曰，名词转折跌荡处多用去声，何也？……非去则激不起”。万树所谓的“转折跌荡处”，是指词中起上下呼应作用的字。如宋·周邦彦《六丑·落花》上片“正单衣试酒”，“但蜂媒蝶使”，下片“渐朦胧暗碧”，“似牵衣待话”中的“正”、“但”、“渐”、“似”都是去声字。当然，在宋词中也有把阳上声字作为去声字用的。如宋·晏殊《诉衷情令·芙蓉金菊斗馨香》中的结拍“无限思量”中的“限”字，其《诉衷情令·露莲双脸远山眉》结拍“只是相思"中的“是”字，都是阳上声作去声用的。

上入声有时可替平声用。沈义父《乐府指迷》云：“如平声，却用得入声字替。上声字最不可用去声字替。”《词律·发凡》曰：“上、入二者，可以作平。”上声字替平声字用，在宋词中不乏其例。如宋·姜白石自度曲《莺声绕红楼·十亩梅花作雪飞》的结拍：“近前舞丝丝。”姜夔自己在“近”字下面注“平声”。入声字替平声字用，在宋词中也不少见。如吴文英《一剪梅·赋处静以梅花枝见赠》下片末两句“春到一分，花瘦一分。”《词律》卷九卢炳《一剪梅》注曰：“如梦窗之‘春到一分，花瘦一分’，两‘一’字，则以入作平也。”清·杜文澜《憩园词话》卷一云：“故今之为词者，必依谱律所定字句，辨其平仄，更于平声中分为入声所代，上声所代，于仄声中分为宜上、宜去、宜入，音声允洽，始为完词。”当然，也有学者主张后世之词不宜以上入作平。

入作三声。入作三声的现象，在敦煌曲子词《云谣集》中已经有了，在宋词中也不少。清·戈载《词林正韵·发凡》讲得很详细，曰：“惟入声作三声，词家亦多承用，如晏几道《梁州令》‘莫唱阳关曲’，‘曲’字作邱雨切，叶鱼虞韵；柳永《女冠子》‘楼台悄似玉’，‘玉’字作于句切；又《黄莺儿》‘暖律潜催幽谷’，‘谷’字作公五切，皆叶鱼虞韵；晁补之《黄莺儿》‘两两三三修竹’，‘竹’字作张汝切，亦叶鱼虞韵；黄庭坚《鼓笛令》‘眼厮打过如拳踢’，‘踢’字作他礼切，叶支微韵；辛弃疾《丑奴儿慢》‘过者一霎’，‘霎’字作双鲊切，叶家麻韵；杜安世《惜春令》‘闷无绪玉箫抛掷’，‘掷’字作征移切，叶支微韵；张炎《西子妆慢》‘遥岑寸碧’，‘碧’字作邦彼切，亦叶支微韵；又《徵招》换头‘京洛染缁尘’，‘洛’字须韵，作郎到切，叶萧豪韵，此皆以入声作三声而押韵也。”又曰：“诸如此类，不可悉数。故用其以入三声之例，而末仍列入声五部，则入声既不缺，而以入声作三声者，皆有切音，人亦知有限度，不能滥施，以自便矣。”当然，也有学者认为宋词入派三声是极个别的现象，戈载的说法是夸大其辞。故今之大多数填词者，都只依《词林正韵》本韵部分，并不依其“入作三声”部分。