周易基础知识之地支
周易基础知识之地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称为“十二地支”。
十二地支阴阳特点：
阳支: 子、寅、辰、午、申、戌；
阴支: 丑、卯、巳、未、酉、亥。
十二地支所属方位：
子：正北方；丑：东北方；寅：东北方；卯：正东方；辰：东南边；巳：东南边；午：正南边；未：西南边；申：西南边；酉：正西方；戌：西北方；亥：西北方。
十二地支的五行特点：
亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地分配生肖：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支六合局：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土或火
十二地支三合局：
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
申子辰合水，水的长生在申，帝旺在子，墓库在辰；（水在申月萌芽，在子月是最旺的时分，辰是水库，以下类推）
寅午戌合火，火的长生在寅，帝旺在午，墓库在戌；
巳酉丑合金，金的长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑；
亥卯未合木，木的长生在亥，帝旺在卯，墓库在未；
以上请参考本文最终的十天干生旺死绝表
十二地支三会局：
寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
三会局会局一方旺气，其阴阳五行之气最旺，其次三合局，再次半三合，最终六合。
十二地支相冲：
午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲
六冲是十二地支的一种关系，与六合相反。地支之间两两阴阳特点相同，所代表的方向相反而藏干又相克，所认为冲。具体来说，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如子水和午火都为阳支且相克；子为正北方，午为正南边；子藏阴干癸水，午藏阴干丁己，癸水克丁火，己土克癸水，彼此抑制也。在四柱命理中六冲是一个很重要的一种地支之间的关系。六冲一般不吉，尤其流年太岁受冲，简单有伤灾。在命局中，逢冲易破格，喜用神逢冲更是不吉，凶神逢冲一般主吉利。
十二地支相害：
相害又称“相穿”，在盲派八字中相穿的力气大过相冲，是有一定道理的；
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害
子与丑合而未冲之，故子与未害；
午与未合而丑冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。
十二地支相刑：
卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑
十二地支相破：
指地支之间彼此妨害，损坏；
子酉相破,卯午相破,辰丑态破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破
留意：三会的力气大于三合，三合的力气大于半三合，半三合的力气大于六合。
十二地支藏干：
地支
子
丑
寅
卯
地支藏干
癸
己、癸、辛
甲、丙、戊
乙
力气百分比
100%
60%、30%、10%
60%、30%、10%
100%
地支
辰
已
午
未
地支藏干
戊、乙、癸
丙、戊、庚
丁、己
己、丁、乙
力气百分比
60%、30%、10%
60%、30%、10%
70%、30%
60%、30%、10%
地支
申
酉
戌
亥
地支藏干
庚、壬、戊
辛
戊、辛、丁
壬、甲
力气百分比
60%、30%、10%
100%
60%、30%、10%
70%、30%
每一个地支都藏有天干，成为“地支藏干”，地支藏干在批八字中是十分重要的。
子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲
在地支中有四个字是极点的标志：子、午、卯、酉。它们还被称为“四帝旺”，如下图的生旺死绝表中，卯是甲木的帝旺，子是壬水的帝旺，等等，这四个字十分厉害，它们代表地球上四股最强壮的力气。子代表水的力气，午代表火的力气，卯代表木的力气，酉代表金的力气。可一起它们又代表了四种极点，即水的极点、火的极点、木的极点、金的极点。子、午、卯、酉还有别的一种叫法，叫做“四桃花”，指一种不受制的力气，简单失去自控才能。
地支中还有第二组密码，便是“辰、戌、丑、未”，它们被称为“四库”，但是它们一起也被称为“四墓”，如下图的生旺死绝表中，未是甲木的墓地，以此类推，它们都是属土的，一般具有“库”的人比较简单具有财富，由于他具有了强壮的存储能量的力气，但是八字组合不当，这个库就会变成墓。其中辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。
十二地支的第三组密码“寅、申、巳、亥”，称为“四长生”，这个长生咱们会在后边的文章讲到，寅是丙戊的长生，亥是甲木的长生，巳是庚金的长生，申是壬水的长生，它们代表改变，变幻，难以预料，所以这四个月出世的人，性格改变多端，难以捉摸。
十天干生旺死绝表
以上要着重的是八字里见合不一定便是功德，见冲也不定是坏事，要看喜用神，还要看刑冲合害的力气等要素，地支的刑冲合害每一个都是一门很复杂的学识，这个今后我会具体经过比如具体讲解。
天干
（1）十天干
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
（2）天干阴阳
甲，丙，戊，庚，壬。为阳干。
乙，丁，己，辛，癸。为阴干。
（3）天干与方位及季节
甲乙东方木，属春；
丙丁南边火，属夏；
戊己中心土，属长夏；
庚辛西方金，属秋；
壬癸北方水，属冬。
（4）天干意义
甲是拆的意思，指万物剖符而出。
乙是轧的意思，指万物出世，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
（5）天干配属身体：
甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
（6）天干配属脏腑：
甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
地支
（1）十二地支
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、
辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、
申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
（2）地支阴阳
子，寅，辰，午，申，戌，为阳
丑，卯，巳，未，酉，亥，为阴
（3）地支意义
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自委曲也。
寅：移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，盛极必衰，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物老练。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
（4）地支对应动物：
子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；
辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；
申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
（5）地支五行与方向：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南边；午(马)属阳火，南边。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛)、未(羊)属阴土，中方。
（6）地支纪月
寅月立春—惊蛰雨水正月
卯月惊蛰—清明春分二月
辰月清明—立夏谷雨三月
巳月立夏—芒种小满四月
午月芒种—小暑夏至五月
未月小暑—立秋大暑六月
申月立秋—白露处暑七月
酉月白露—寒露秋分八月
戌月寒露—立冬霜降九月
亥月立冬—大雪小雪十月
子月大雪—小寒冬至十一月
丑月小寒—立春大寒十二月
（7）十二分配身体：
子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
（8）十二分配脏腑：
寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
干支五行旺季
六十甲子
河图洛书
河图
天一生水，地六成之；
地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之。
洛书
戴九履一，左三右七，
二四为肩，六八为足。
河图洛书关系
河图外方而内圆，
洛书外圆而内方。
河图为体而中有用，
洛书为用而中有体。
河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也。
洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也。”
河图象天圆，其数为三，为奇；
洛书象地方，其数为二，为偶。
河图体圆而用方，圣人以之而画卦；
洛书体方而用圆，圣人以之而叙畴。
河图重“合”，具有奇偶相配、阴阳互抱生成相依；
洛书重“分”，具有奇偶别离，生成异位，北纬地理。
八卦
（1）八卦符号
乾qián：乾三连坤kūn：坤六断震zhèn：震仰盂 艮gèn：艮覆碗 离lí：离中虚坎kǎn：坎中满 兑duì：兑上缺 巽xùn：巽下断
（2）八卦阴阳
乾震艮坎为阳
坤巽离兑为阴
(3)先天八卦数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（4）后天八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（5）八卦数目特点代表图
（6）八卦配人物
乾：老父。震：长男。坎：中男。艮：少男。坤：老母。巽：长女。离：中女。兑：少女。
（7）八卦配自然现象
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。
(8)八卦对人体
乾卦：首、骨、肺、大
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称为“十二地支”。
十二地支阴阳特点：
阳支: 子、寅、辰、午、申、戌；
阴支: 丑、卯、巳、未、酉、亥。
十二地支所属方位：
子：正北方；丑：东北方；寅：东北方；卯：正东方；辰：东南边；巳：东南边；午：正南边；未：西南边；申：西南边；酉：正西方；戌：西北方；亥：西北方。
十二地支的五行特点：
亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地分配生肖：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支六合局：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土或火
十二地支三合局：
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
申子辰合水，水的长生在申，帝旺在子，墓库在辰；（水在申月萌芽，在子月是最旺的时分，辰是水库，以下类推）
寅午戌合火，火的长生在寅，帝旺在午，墓库在戌；
巳酉丑合金，金的长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑；
亥卯未合木，木的长生在亥，帝旺在卯，墓库在未；
以上请参考本文最终的十天干生旺死绝表
十二地支三会局：
寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
三会局会局一方旺气，其阴阳五行之气最旺，其次三合局，再次半三合，最终六合。
十二地支相冲：
午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲
六冲是十二地支的一种关系，与六合相反。地支之间两两阴阳特点相同，所代表的方向相反而藏干又相克，所认为冲。具体来说，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如子水和午火都为阳支且相克；子为正北方，午为正南边；子藏阴干癸水，午藏阴干丁己，癸水克丁火，己土克癸水，彼此抑制也。在四柱命理中六冲是一个很重要的一种地支之间的关系。六冲一般不吉，尤其流年太岁受冲，简单有伤灾。在命局中，逢冲易破格，喜用神逢冲更是不吉，凶神逢冲一般主吉利。
十二地支相害：
相害又称“相穿”，在盲派八字中相穿的力气大过相冲，是有一定道理的；
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害
子与丑合而未冲之，故子与未害；
午与未合而丑冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。
十二地支相刑：
卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑
十二地支相破：
指地支之间彼此妨害，损坏；
子酉相破,卯午相破,辰丑态破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破
留意：三会的力气大于三合，三合的力气大于半三合，半三合的力气大于六合。
十二地支藏干：
地支
子
丑
寅
卯
地支藏干
癸
己、癸、辛
甲、丙、戊
乙
力气百分比
100%
60%、30%、10%
60%、30%、10%
100%
地支
辰
已
午
未
地支藏干
戊、乙、癸
丙、戊、庚
丁、己
己、丁、乙
力气百分比
60%、30%、10%
60%、30%、10%
70%、30%
60%、30%、10%
地支
申
酉
戌
亥
地支藏干
庚、壬、戊
辛
戊、辛、丁
壬、甲
力气百分比
60%、30%、10%
100%
60%、30%、10%
70%、30%
每一个地支都藏有天干，成为“地支藏干”，地支藏干在批八字中是十分重要的。
子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲
在地支中有四个字是极点的标志：子、午、卯、酉。它们还被称为“四帝旺”，如下图的生旺死绝表中，卯是甲木的帝旺，子是壬水的帝旺，等等，这四个字十分厉害，它们代表地球上四股最强壮的力气。子代表水的力气，午代表火的力气，卯代表木的力气，酉代表金的力气。可一起它们又代表了四种极点，即水的极点、火的极点、木的极点、金的极点。子、午、卯、酉还有别的一种叫法，叫做“四桃花”，指一种不受制的力气，简单失去自控才能。
地支中还有第二组密码，便是“辰、戌、丑、未”，它们被称为“四库”，但是它们一起也被称为“四墓”，如下图的生旺死绝表中，未是甲木的墓地，以此类推，它们都是属土的，一般具有“库”的人比较简单具有财富，由于他具有了强壮的存储能量的力气，但是八字组合不当，这个库就会变成墓。其中辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。
十二地支的第三组密码“寅、申、巳、亥”，称为“四长生”，这个长生咱们会在后边的文章讲到，寅是丙戊的长生，亥是甲木的长生，巳是庚金的长生，申是壬水的长生，它们代表改变，变幻，难以预料，所以这四个月出世的人，性格改变多端，难以捉摸。
十天干生旺死绝表
以上要着重的是八字里见合不一定便是功德，见冲也不定是坏事，要看喜用神，还要看刑冲合害的力气等要素，地支的刑冲合害每一个都是一门很复杂的学识，这个今后我会具体经过比如具体讲解。
天干
（1）十天干
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
（2）天干阴阳
甲，丙，戊，庚，壬。为阳干。
乙，丁，己，辛，癸。为阴干。
（3）天干与方位及季节
甲乙东方木，属春；
丙丁南边火，属夏；
戊己中心土，属长夏；
庚辛西方金，属秋；
壬癸北方水，属冬。
（4）天干意义
甲是拆的意思，指万物剖符而出。
乙是轧的意思，指万物出世，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
（5）天干配属身体：
甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
（6）天干配属脏腑：
甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
地支
（1）十二地支
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、
辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、
申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
（2）地支阴阳
子，寅，辰，午，申，戌，为阳
丑，卯，巳，未，酉，亥，为阴
（3）地支意义
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自委曲也。
寅：移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，盛极必衰，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物老练。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
（4）地支对应动物：
子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；
辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；
申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
（5）地支五行与方向：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南边；午(马)属阳火，南边。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛)、未(羊)属阴土，中方。
（6）地支纪月
寅月立春—惊蛰雨水正月
卯月惊蛰—清明春分二月
辰月清明—立夏谷雨三月
巳月立夏—芒种小满四月
午月芒种—小暑夏至五月
未月小暑—立秋大暑六月
申月立秋—白露处暑七月
酉月白露—寒露秋分八月
戌月寒露—立冬霜降九月
亥月立冬—大雪小雪十月
子月大雪—小寒冬至十一月
丑月小寒—立春大寒十二月
（7）十二分配身体：
子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
（8）十二分配脏腑：
寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
干支五行旺季
六十甲子
河图洛书
河图
天一生水，地六成之；
地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之。
洛书
戴九履一，左三右七，
二四为肩，六八为足。
河图洛书关系
河图外方而内圆，
洛书外圆而内方。
河图为体而中有用，
洛书为用而中有体。
河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也。
洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也。”
河图象天圆，其数为三，为奇；
洛书象地方，其数为二，为偶。
河图体圆而用方，圣人以之而画卦；
洛书体方而用圆，圣人以之而叙畴。
河图重“合”，具有奇偶相配、阴阳互抱生成相依；
洛书重“分”，具有奇偶别离，生成异位，北纬地理。
八卦
（1）八卦符号
乾qián：乾三连坤kūn：坤六断震zhèn：震仰盂 艮gèn：艮覆碗 离lí：离中虚坎kǎn：坎中满 兑duì：兑上缺 巽xùn：巽下断
（2）八卦阴阳
乾震艮坎为阳
坤巽离兑为阴
(3)先天八卦数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（4）后天八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（5）八卦数目特点代表图
（6）八卦配人物
乾：老父。震：长男。坎：中男。艮：少男。坤：老母。巽：长女。离：中女。兑：少女。
（7）八卦配自然现象
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。
(8)八卦对人体
乾卦：首、骨、肺、大
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易经入门
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阴阳学说之五行逆生逆克
五行是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。 这个学说是以五行的属性，运用“相生”，
周易蕴含有很多大道理
《 周易》是一本书的名字，又叫《易经》。其实这本书既不叫《周易》，也不叫《易经》，它就叫《易》。据说夏、商、周三代，每个朝代都有一本叫《易》的书，为了区别起见，
周易对中医养生学影响
中医养生接受了《周易》这一哲学思想，提出了“不妄作劳”的养生观点。《内经》曰：“上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神
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