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这里所说的象,是象征的意思。所谓万物类象,就是说周易通过八卦来象征万事万物。
讲《周易》,必然要说八卦,八卦就是由阴阳这两个奇异的小符号组成的。由阴阳符号所组成的八个卦象,分别代表八种有形的事物:乾 ,三个阳爻,像天;坤 ,三个阴爻,像地;震 ,下面一个阳爻,上面两个阴爻,像雷;艮 ,上面一个阳爻,下面两个阴爻,像山;坎 ,中间一个阳爻,上下两个阴爻,像水;离,中间一个阴爻,上下两个阳爻,像火;巽 ,上面两个阳爻,下面一个阴爻,像风;兑 ,下面两个阳爻,上面一个阴爻,像泽。泽和上面的坎(水)有区别,坎是没有控制的水,泽是可以控制的水。卦的形象与外物有一定的联系,如象征水的坎,中间一横长,上下是一条直线截为两段,酷似水的波纹。
八卦象征着天、地、水、火、雷、山、风、泽,显然这是上古时代人类所接触的大自然的几种重要的物象。每一种物象又有各自基本的特性,如中国人认为,天是刚健的,地是柔顺的,山是宁静的,水尤其是洪水,孕育着危险和灾难,等等。这些特性都是从物质世界与人的关系着眼的。由此,八卦的卦象和外在的物质世界便建立了联系,八卦成了外在物“象”的替代物。
就拿六十四卦坤卦来说,它可以说是一首上古时代人们关于大地的诗,通篇表现的是关于大地的联想:那绵延无际的大地,哺育着一代一代的人,江海在她的胸膛中流淌,山峦在她的身躯中隆起,万物在她的怀抱中生长,在湛蓝无边的天空下横亘着的这片神奇的土地,就是人类的生命之基。
大地是顺的象征,她柔顺、包容、温情、勤劳,为而不有,功而不恃,宁静,平旷,幽远,渊深。由大地又可联想到母亲,母亲的胸怀正如大地一样含弘广大,母亲正如大地一样默默奉献,母亲就像大地一样柔顺,温情地呵护着子女。同时,由大地还可联想到牛,牛吃的是草,挤出的是奶,正是大地的精神,等等。人们在大地中所感受到的一切都可以附着于这一联想中。
五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。 这个学说是以五行的属性,运用“相生”,
《 周易》是一本书的名字,又叫《易经》。其实这本书既不叫《周易》,也不叫《易经》,它就叫《易》。据说夏、商、周三代,每个朝代都有一本叫《易》的书,为了区别起见,
中医养生接受了《周易》这一哲学思想,提出了“不妄作劳”的养生观点。《内经》曰:“上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神